
David Livingstone
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David Livingstone | |
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Nascido | 19 de março de 1813 Blantyre, South Lanarkshire, na Escócia, Reino Unido |
Morreu | 01 de maio de 1873 (60 anos) Aldeia do Chefe Chitambo, North-Eastern Rodésia |
Causa da morte | Malária e hemorragia interna devido à disenteria |
Lugar de descanso | A Igreja Colegial de St Peter em Westminster , Londres 51.499444 ° N ° 0,1275 W |
Nacionalidade | Scottish / British |
Conhecido por | Exploração de África |
Religião | Congregationalist |
Cônjuge (s) | Mary Livingstone (née Moffat) |
David Livingstone (19 de março de 1813 - 1 de maio 1873) foi um escocês Congregationalist médico pioneiro missionária com o Sociedade Missionária de Londres e um explorador em África . Seu encontro com HM Stanley em outubro 1871 deu origem à cotação popular "Dr. Livingstone, eu presumo?"
Talvez um dos heróis nacionais mais populares do final do século 19 em Grã-Bretanha vitoriana, Livingstone tinha um status mítico, que funcionava em um número de níveis interligados: o de mártir missionário protestante, a da classe trabalhadora "trapos de riquezas" história inspiradora, a de investigador científico e explorador, que de reformador imperial, anti -slavery cruzado, e defensor do império comercial.
Sua fama como um explorador ajudou a impulsionar a obsessão com a descoberta das fontes do rio Nilo que formaram o ponto culminante do período clássico da descoberta geográfica Europeia e penetração colonial do continente Africano. Ao mesmo tempo, suas viagens missionárias, "desaparecimento" e morte em África, e glorificação subsequente como herói nacional póstuma em 1874 levou à fundação de várias das principais iniciativas centrais Africano missionário cristão transitados na era do "Europeu partilha da África " .
Infância


David Livingstone nasceu em 19 de março de 1813 na cidade do moinho de Blantyre, num prédio para os trabalhadores de uma fábrica de algodão, nas margens do Rio Clyde sob a ponte de passagem em Bothwell, Lanarkshire, Escócia . Ele era o segundo dos sete filhos de Neil Livingstone (1788-1856) e sua esposa Agnes Hunter (1782-1865). Junto com muitas das Livingstones, David estava na idade de dez empregados na fábrica de algodão de H. Monteith & Co., na aldeia de Blantyre Works. David e seu irmão John trabalhou doze horas por dia como piecers, amarrando fios de algodão quebrados nas máquinas de fiação. Ele era um estudante na Charing Cross Hospital Medical School 1838-1840 onde seus cursos coberto prática médica, obstetrícia e botânica.
O pai de Neil Livingstone foi muito comprometidos com suas crenças, uma Professor da Escola Dominical e abstêmio que distribuiu folhetos cristãos em suas viagens como um vendedor de porta em porta chá, e quem ler livros sobre extensivamente teologia, viagens e missionárias empresas. Esta passou para o jovem David, que se tornou um ávido leitor, mas ele também adorava vasculhando o campo para animais, vegetais e geológicos espécimes em pedreiras de calcário locais. Neil Livingstone tinha medo de livros de ciências como a minar o cristianismo e tentou forçá-lo a ler nada além de teologia, mas o profundo interesse de David na natureza e ciência levou-o a investigar a relação entre religião e ciência. Quando, em 1832, ele leu filosofia de um estado futuro do professor de ciências, astrónomo amador e ministro da igreja Thomas Dick, ele encontrou a justificativa de que precisava para reconciliar a fé ea ciência, e para além da Bíblia este livro foi, talvez, a sua maior filosófico influência.
Outras influências significativas em sua vida adiantada eram Thomas Burke, um Blantyre evangelista e David Hogg, seu professor de Escola Sabatina. Aos dezenove anos, David e seu pai deixou a Igreja da Escócia para um local, Igreja Congregacional, influenciado por pregadores como Ralph Wardlaw que negavam predestinatarian limitações sobre a salvação. Influenciado pela American ensinamentos revivalistic, leitura de Livingstone do missionário "Apelo às Igrejas da Inglaterra e da América em nome de Karl Gutzlaff China "permitiu-lhe para convencer seu pai de que estudo médico poderia avançar fins religiosos.
A experiência de Livingstone a partir de 10 anos de idade e 26 na fábrica de algodão de H. Monteith Blantyre, primeiro como piecer e mais tarde como um girador, também foi importante. Necessário para sustentar sua família empobrecida, este trabalho era monótono mas ensinou-lhe persistência, resistência, e uma empatia natural com todos os que trabalham, como expresso por linhas ele costumava cantarolar do igualitária Rabbie Burns, canção: "Quando o homem para o homem, o mundo o'er / Shall irmãos ser para um" que ".
Livingstone participaram Blantyre escola da aldeia, juntamente com as poucas outras crianças do moinho com a resistência a fazê-lo apesar de sua jornada de trabalho de 14 horas (seis horas - oito horas), mas ter uma família com um compromisso firme e contínua para estudar também reforçou sua educação. Depois de ler o apelo de Gutzlaff para médicos missionários para a China em 1834, ele começou a poupar dinheiro e em 1836 entrou na faculdade de Anderson (agora University of Strathclyde) em Glasgow, fundada para levar a ciência e tecnologia para as pessoas comuns, e participou grego e palestras teologia na Universidade de Glasgow. Sabe-se agora que, para entrar Medical School ele exigido algum conhecimento da língua latina. A Católica Romana local, Daniel Gallagher, o ajudou a aprender latim para o nível requerido. Mais tarde na vida Gallagher se tornou um padre católico e fundou a terceira mais antiga Igreja Católica em Glasgow, Igreja de São Simão, Partick. A Igreja foi originalmente chamado de São Pedro. Uma pintura de ambos Gallagher e Livingstone por Roy Petrie pendura na sala de café que da igreja. Além disso, ele participou de conferências divindade por Wardlaw, um líder neste momento de vigorosa campanha anti-escravidão na cidade. Pouco tempo depois, ele se candidatou para se juntar ao Sociedade Missionária de Londres (LMS) e foi aceito sujeitos a formação missionária. Ele continuou seus estudos de medicina em Londres, enquanto treinando lá e foi anexado a uma igreja em Ongar, Essex, para ser um ministro sob LMS. Apesar de sua personalidade impressionante, ele era um pregador simples e teria sido rejeitado pelo LMS não teve o diretor lhe deu uma segunda chance para passar o curso.
Livingstone esperava ir para a China como missionário, mas o Primeira Guerra do Ópio eclodiu em setembro de 1839 e os LMS sugeriu a West Indies, em vez. Em 1840, continuando seus estudos de medicina em Londres, Livingstone encontrou LMS missionário Robert Moffat, em licença a partir de Kuruman, um posto avançado missionário na África do Sul, ao norte da Rio Orange. Entusiasmado com a visão de Moffat de expandir o trabalho missionário norte, e influenciado por abolicionista Os argumentos de TF Buxton que o comércio de escravos Africano pode ser destruído através da influência de "comércio legítimo" e a difusão do cristianismo, Livingstone focado suas ambições na África Austral . Ele foi profundamente influenciado pelo julgamento de Moffat que ele era a pessoa certa para ir para as vastas planícies do norte de Bechuanaland, onde ele tinha vislumbrado "a fumaça de milhares de aldeias, onde nenhum missionário já tinha sido."
David Livingstone também viveu em Hamilton, South Lanarkshire de 1862 por um tempo curto. A casa ainda está de pé e tem uma placa pode ser visto fora da casa (17 Burnbank Road). Ele também foi premiado com a liberdade da cidade de Hamilton.
Exploração da África Austral e Central


Após a missão Kolobeng teve que ser fechado por causa da seca, ele explorou o interior Africano para o norte, no período 1852-1856, e foi o primeiro europeu a ver o Mosi-oa-Tunya ("o fumo que troveja") cachoeira (que ele renomeou Victoria Falls após seu monarca, Rainha Victoria ), da qual ele escreveu mais tarde, "Cenas tão linda deve ter sido contemplado por anjos em seu vôo." (Jeal, p. 149)
Livingstone foi um dos primeiros Os ocidentais para fazer uma viagem transcontinental através de África, Luanda sobre o Atlântico para Quelimane no Oceano Índico, perto da foz do Zambeze , em 1854-1856. Apesar das tentativas repetidas europeus, especialmente por parte do Português, África central e do sul não tinha sido atravessado pelos europeus naquela latitude devido à sua susceptibilidade à malária , disenteria e doença do sono, que foi predominante no interior e que também impediu o uso de animais de esboço (bois e cavalos), bem como para a oposição de poderosos chefes e tribos, como a Lózi, eo Lunda de Mwata Kazembe.


As qualidades e abordagens que deram Livingstone uma vantagem como um explorador eram de que ele geralmente viajou levemente, e ele tinha uma capacidade de tranquilizar os chefes que ele não era uma ameaça. Outras expedições tiveram dezenas de soldados armados com rifles e dezenas de carregadores contratados que transportavam suprimentos, e eram vistos como incursões militares ou foram confundidos com partidos de invasão de escravos. Livingstone por outro lado, viajou a mais de suas viagens com alguns funcionários e os porteiros, trocando para o abastecimento ao longo do caminho, com um par de armas para a proteção. Ele pregou uma mensagem cristã, mas não forçá-lo em ouvidos dispostos; ele entendeu as formas de chefes locais e negociou com sucesso a passagem pelo seu território, e muitas vezes foi recebido com hospitalidade e ajudado, até mesmo por Mwata Kazembe.
Livingstone foi um defensor do comércio e missões cristãs a ser estabelecido na África central. Seu lema, inscrito na base da estátua para ele em Victoria Falls, foi " o cristianismo , Comércio e Civilização ". Nesta época, ele acreditava que a chave para atingir esses objetivos foi a navegação do rio Zambeze como uma estrada comercial Christian para o interior. Ele retornou à Grã-Bretanha para tentar obter apoio para suas idéias, e publicar um livro em suas viagens que lhe trouxe a fama como um dos principais exploradores da época.
Acreditando que ele tinha um chamado espiritual para a exploração, em vez de trabalho de missão, e encorajada pela resposta na Grã-Bretanha para suas descobertas e suporte para futuras expedições, em 1857 ele se demitiu da Sociedade Missionária de Londres depois que eles exigiram que ele faça mais evangelizadora e menos explorar. Com a ajuda da Sociedade Geográfica Real presidente 's, Livingstone foi nomeado cônsul de Sua Majestade para a costa leste da África.
Zambezi expedição
O governo britânico concordou em financiar a idéia de Livingstone e ele retornou à África como chefe da Zambezi Expedition para examinar os recursos naturais da África do sudeste e abrir o rio Zambeze. Infelizmente, ele acabou por ser completamente intransitável para barcos passado o Cahora Bassa corredeiras, uma série de cataratas e corredeiras que Livingstone não tinha conseguido explorar em suas viagens anteriores.


A expedição durou de março 1858 até meados de 1864. Os membros da expedição que registrou Livingstone era um líder inepto incapaz de gerenciar um projeto em grande escala. Ele também foi dito ser secreto, hipócrita, mal-humorado e não podia tolerar críticas que tensas severamente a expedição e que levou à sua médico, John Kirk, escrita em 1862, "Eu posso chegar a nenhuma outra conclusão de que o Dr. Livingstone está fora de sua mente e um líder mais inseguro". O artista Thomas Baines foi demitido da expedição sob a acusação (que ele vigorosamente negado) de roubo. A expedição foi a primeira a chegar Lago Malawi e eles exploraram em um quatro-oared show. Em 1862 eles voltaram para a costa para esperar a chegada de um barco a vapor especialmente concebido para velejar no Lago Malawi. Mary Livingstone também chegou junto com o barco. Ela morreu em 27 de abril de 1862 da malária e Livingstone continuou suas explorações. As tentativas para navegar pelo rio Ruvuma falhou devido a fixação contínua das rodas de pás dos corpos jogados no rio por comerciantes de escravos, e os assistentes de Livingstone gradualmente morreu ou deixou. Foi neste momento que ele pronunciou sua frase mais famosa, "Estou preparado para ir a qualquer lugar, desde que seja para a frente." Ele finalmente voltou para casa em 1864, depois que o governo ordenou a retirada da expedição por causa de seus custos crescentes e incapacidade de encontrar uma rota navegável para o interior. O Zambezi Expedition foi castigada como uma falha em muitos jornais da época, e Livingstone experimentado grandes dificuldades na angariação de fundos para continuar a explorar África. No entanto John Kirk, Charles Meller, e Richard Thornton, os cientistas nomeados para trabalhar sob Livingstone, fez contribuem com grandes colecções de material botânico, ecológico, geológico e etnográfica de instituições científicas no Reino Unido.
O rio Nilo
Em janeiro de 1866, Livingstone voltou à África, desta vez para Zanzibar, de onde ele partiu para procurar a fonte do Nilo . Richard Francis Burton , John Hanning Speke e Samuel Baker tinha (embora não houvesse ainda um debate sério sobre o assunto) identificada ou Albert Lake ou Lago Victoria como a fonte (que foi parcialmente correta, como o Nilo "bolhas a partir do solo no alto das montanhas do Burundi a meio caminho entre o Lago Tanganyika e Lake Victoria "). Livingstone acreditava que a fonte era mais ao sul e montou uma equipe de escravos libertos, Comores Islanders, doze Sepoys e dois servos, Chuma e Susi, a partir de sua expedição anterior para encontrá-lo.


Partindo da boca dos assistentes do rio Ruvuma de Livingstone começou a abandoná-lo. As Comores Islanders havia retornado para Zanzibar e autoridades informaram que Livingstone tinha morrido. Ele chegou Lago Malawi em 6 de Agosto, altura em que a maioria de seus suprimentos, incluindo todos os seus medicamentos, tinha sido roubado. Livingstone, em seguida, viajou por pântanos na direção do lago Tanganica. Com a sua saúde em declínio, ele enviou uma mensagem para Zanzibar suprimentos solicitando ser enviados para Ujiji e ele, em seguida, para o oeste. Forçado por problemas de saúde para viajar com traficantes de escravos chegou em Lake Mweru em 08 de novembro de 1867 e continuou, viajando para o sul para se tornar o primeiro europeu a ver Lago Bangweulu. Encontrar o Rio Lualaba, Livingstone concluiu erroneamente que era a parte alta do rio Nilo ; na verdade ele deságua no rio Congo no Congo superior Lake .
O ano de 1869 começou com Livingstone encontrando-se extremamente doente enquanto na selva. Ele foi salvo por comerciantes árabes que lhe deram medicamentos e levou-o para um posto avançado árabe. Em março 1869 Livingstone, sofrendo de pneumonia , chegou em Ujiji para encontrar seus equipamentos roubados. Descendo com cólera e úlceras tropicais em seus pés ele foi novamente forçados a confiar em traficantes de escravos para levá-lo tão longe como Bambara, onde ele foi pego pela estação chuvosa. Com nenhum suprimento, Livingstone tinha para comer suas refeições em um gabinete aberto atrai para o entretenimento dos moradores em troca de comida.
Em 15 de Julho de 1871, de acordo com o recentemente lançado diários originais manuscritas de Livingstone, enquanto ele estava visitando a cidade de Nyangwe nas margens do Rio Lualaba, ele testemunhou cerca de 400 africanos sendo massacrados por traficantes de escravos. O massacre horrorizado Livingstone, deixando-o demasiado abalada para continuar sua missão de encontrar a nascente do Nilo. Após o fim da estação das chuvas, ele viajou 240 milhas de Nyangwe - violentamente doente a maior parte do caminho - de volta para Ujiji, uma solução árabe na costa oriental do lago Tanganica, entrar no 23 de outubro de 1871.
Descobertas geográficas
Embora Livingstone estava errado sobre o Nilo, ele descobriu para a ciência numerosas características geográficas ocidentais, tais como Lake Ngami, Lago Malawi , e Lago Bangweulu, além de Victoria Falls mencionado acima. Ele preencheu detalhes do Lago Tanganyika , Lake Mweru e ao longo de muitos rios, especialmente o alto Zambeze, e suas observações habilitado grandes regiões a serem mapeadas que tinham sido previamente em branco. Mesmo assim, o norte mais distante ele alcançou, no extremo norte do lago Tanganica, ainda estava ao sul do equador e ele não penetrar na floresta tropical do rio Congo ainda mais a jusante do que Ntangwe perto Misisi.
Livingstone foi premiado com a medalha de ouro da Sociedade Geográfica Real de Londres e foi feito um companheiro da sociedade, com a qual ele tinha uma forte associação para o resto de sua vida.
Reunião Stanley



Livingstone perdido completamente o contato com o mundo exterior por seis anos e estava doente durante a maior parte dos últimos quatro anos de sua vida. Apenas um dos seus 44 despachos carta chegou ao Zanzibar. Uma carta para sobreviver Horace Waller, disponibilizado ao público em 2010 pelo seu proprietário Peter Beard, lê-se: "Eu estou terrivelmente batido acima, mas isto é para seu próprio olho somente, ... Duvidoso se eu viver para vê-lo novamente .. . "
Henry Morton Stanley , que tinha sido enviado para o encontrar pelo Jornal New York Herald em 1869, encontrou Livingstone na cidade de Ujiji nas costas do lago Tanganyika o 10 de novembro de 1871, cumprimentando-o com as palavras agora famosas "Dr. Livingstone, eu presumo?" ao que ele respondeu "Sim", e então "eu me sinto grato que eu estou aqui para recebê-lo." Estas palavras famosas pode ter sido uma invenção, como Stanley depois arrancou as páginas deste encontro em seu diário. Mesmo conta de Livingstone deste encontro não menciona estas palavras. No entanto, a frase aparece em um editorial do New York Herald de 10 de Agosto 1872, e da Encyclopædia Britannica eo Oxford Dictionary of National Biography tanto citá-lo sem questionar sua veracidade. As palavras são famosos por causa de sua língua-de-bochecha natureza humorística percebida: Dr. Livingstone era a única pessoa branca por centenas de milhas. O livro de Stanley sugere que foi realmente por causa de embaraço, porque ele não se atreveu a abraçá-lo.
Apesar de apelos de Stanley, Livingstone estava determinado a não deixar a África até que sua missão estava completa. Sua doença fê-lo confuso e ele tinha dificuldades de julgamento no final de sua vida. Ele explorou o Lualaba e, não conseguindo encontrar ligações para o Nilo, voltou a Lago Bangweulu e seus pântanos para explorar possíveis rios fluindo para o norte.
Cristandade
Embora Livingstone é conhecido tanto como um grande explorador e Cristão missionária, ele só é registrado como tendo convertido um Africano: Sechele que era o chefe do Tribo Bakwena.
Morte
David Livingstone morreu nessa área na vila do Chefe Chitambo em Ilala ao sudeste de Lago Bangweulu na atual Zâmbia em 01 de maio de 1873 a partir de malária e hemorragia interna causada por disenteria. Ele levou seus últimos suspiros enquanto ajoelhado em oração em seu leito. (O diário indica que a data da sua morte teria sido 01 de maio, mas seus assistentes observou a data como 04 de maio, que eles esculpiram em uma árvore e relatou mais tarde, esta é a data em seu túmulo.) Seus dois seguidores, Susi e Chuma, na manhã de sua morte, tomou a decisão de remover o coração e preparar o corpo para o transporte para a costa para o transporte subsequente para a Inglaterra. O coração de Livingstone foi enterrado debaixo de uma árvore Mvula perto do local onde ele morreu, agora o site do Livingstone Memorial. Seu corpo junto com seu diário foi realizado mais de mil milhas por seus assistentes leais Chuma e Susi para o litoral para Bagamoyo, e foi devolvido à Grã-Bretanha para o enterro. Depois que encontra-se em repouso em No.1 Savile Row, então a sede da Royal Geographical Society, agora a casa de alfaiates sob medida Gieves & Hawkes- seus restos mortais foram enterrados em Abadia de Westminster , em Londres.
Livingstone e escravidão
"E se meus divulgações a respeito da terrível escravidão Ujijian deve levar à supressão do tráfico de escravos da costa leste, vou considerar isso como uma questão maior, de longe, do que a descoberta de todas as fontes do Nilo juntos." - Livingstone em uma carta ao editor do New York Herald.


"Passamos por uma escrava tiro ou esfaqueado através do corpo e que encontra-se no caminho. [Espectadores] disse um árabe que passou naquela manhã tinha feito isso com raiva por ter perdido o preço que ele tinha dado para ela, porque ela era incapaz de andar não mais ".
Cartas, livros e revistas de Livingstone fez agitar-se o apoio público para a abolição da escravatura; no entanto, ele se tornou humilhantemente dependente de assistência com os próprios comerciantes de escravos a quem ele queria colocar fora do negócio. Porque ele era um líder pobre de seus pares, ele acabou em sua última expedição como um explorador individualista com servos e os porteiros, mas sem o apoio de especialistas em torno dele. Ao mesmo tempo, ele não usou os métodos brutais de exploradores maverick como Stanley manter sua comitiva de carregadores em linha e seus suprimentos seguro. Por estas razões, a partir de 1867 em diante, ele aceitou a ajuda e hospitalidade de Mohamad Bogharib e Mohamad bin Saleh (também conhecido como Mpamari), os comerciantes que mantinham e negociados de escravos , como relata em seus diários. Eles, por sua vez beneficiado da influência de Livingstone com a população local, o que facilitou a liberação de Mpamari da escravidão Mwata Kazembe.

Livingstone também ficou furioso ao descobrir alguns dos carregadores de reposição enviadas a seu pedido de Ujiji eram escravos.
Legado
No final dos anos 1860 a reputação de Livingstone na Europa tinha sofrido devido ao fracasso das missões, ele montou, e do Zambeze Expedition; e suas idéias sobre a origem do Nilo não foram apoiadas. Suas expedições eram dificilmente modelos de ordem e organização.
Sua reputação foi reabilitada por Stanley e seu jornal, e pela lealdade dos servos de Livingstone cuja viagem longa com seu corpo maravilha inspirado. A publicação de sua última revista revelou obstinada determinação em face do sofrimento.
Ele tinha feito descobertas geográficas do conhecimento europeia. Ele inspirou os abolicionistas do escravo comércio, exploradores e missionários. Ele abriu África Central aos missionários que iniciaram a educação e cuidados de saúde para os africanos, e as trocas comerciais da Empresa Lakes africano. Ele foi detido em algum estima por muitos chefes africanos e as pessoas locais e seu nome facilitado as relações entre eles e os britânicos.


Em parte como resultado, dentro de cinqüenta anos de sua morte, o domínio colonial foi criada em África e colonização branca foi incentivado a ampliar ainda mais para o interior.
No prazo de mais 50 anos depois disso, dois outros aspectos de seu legado, paradoxalmente, ajudou a acabar com a era colonial em África sem derramamento de sangue excessiva. Livingstone foi parte de um movimento evangélico e não-conformista na Grã-Bretanha, que durante o século 19 mudou a mentalidade nacional a partir da noção de um direito divino de governar "raças inferiores», para idéias éticas em política externa que, com outros fatores, contribuiu para o fim do Império Britânico. Em segundo lugar, os africanos educados em escolas das missões fundadas por pessoas inspiradas por Livingstone estavam na vanguarda dos movimentos de independência nacional na África Central, Oriental e Austral.
O Centro Livingstone David em Blantyre celebra sua vida e se baseia na casa em que ele nasceu, no site da fábrica em que ele começou sua vida profissional. Sua fé cristã é evidente em seu diário, onde uma entrada lê: ". Eu coloco nenhum valor em qualquer coisa que eu tenho ou pode possuir, exceto em relação ao reino de Cristo Se alguma coisa vai avançar os interesses do reino, deve ser dada afastado ou mantido, apenas como dando ou mantendo-I devem promover a glória Dele, a quem devo todas as minhas esperanças no tempo e na eternidade. "
Vida familiar


Enquanto Livingstone teve um grande impacto sobre o imperialismo britânico, ele fez isso a um custo tremendo para sua família. Em suas ausências, seus filhos cresceram faltando seu pai, e sua esposa Maria (filha de Maria e Robert Moffat) suportou muito mal de saúde, e morreu de malária tentando segui-lo na África. Ele teve seis filhos: Robert teria morrido na Guerra Civil Americana ; Agnes (b.1847), Thomas, Elizabeth (que morreu dois meses depois de seu nascimento), William Oswell (apelidado Zouga por causa do rio ao longo do qual ele nasceu, em 1851) e Anna Maria (b.1858). Somente Agnes, William Oswell e Anna Mary casou e teve filhos.
Seu único arrependimento na vida mais tarde foi que ele não passar tempo suficiente com seus filhos, a quem ele amava imensamente.
Arquivo
Os arquivos de David Livingstone são mantidas pela Arquivos da Universidade de Glasgow (GUAS). Em 11 de novembro de 2011, de Livingstone 1871 diário de campo, bem como outros trabalhos originais, foi publicado on-line pela primeira vez pelo Imaging Projeto David Livingstone Spectral, um jovem de dezoito meses, a colaboração transatlântica entre acadêmicos, cientistas e instituições de ensino e de arquivo. "
Documentos relacionados com o tempo de Livingstone como missionário Sociedade Missionária de Londres (incluindo mapas com anotações à mão do Sudeste da África) são realizadas pelo Arquivo da Escola de Estudos Orientais e Africanos.
Lugares nomeados em sua honra e outros memoriais


Na África
- Livingstone Hall, Salão de residência dos homens na Universidade Makerere, Kampala , Uganda .
- O Livingstone Memorial em Ilala, Zâmbia marca onde morreu.
- A cidade de Livingstone, Zâmbia , que inclui um memorial em frente ao Livingstone Museum e uma nova estátua erigida em 2005.
- O Instituto Rhodes-Livingstone em Livingstone e Lusaka , Zâmbia, de 1940 a 1970, era uma instituição de pesquisa pioneira na antropologia urbana.
- David Livingstone Training College Teachers ', Livingstone, Zâmbia.
- A estátua de David Livingstone Memorial em Victoria Falls, Zimbabwe, erguido em 1954 na margem ocidental das quedas.
- Uma nova estátua de David Livingstone foi erguido em novembro de 2005 no lado da Zâmbia de Victoria Falls.
- Uma placa foi inaugurada em novembro de 2005 na Ilha Livingstone no lábio de Victoria Falls marcando onde Livingstone ficou para obter a sua primeira vista das cataratas.
- A cidade de Livingstonia, Malawi.
- A cidade de Blantyre, Malawi é nomeado depois de sua terra natal, em Lanarkshire, na Escócia, e inclui um memorial.
- Os David Livingstone Bolsas de estudo para estudantes da Universidade do Malawi, financiado através da Universidade Strathclyde, na Escócia.
- O David Livingstone Clinic foi fundado pela Universidade de Projecto do Milénio de Strathclyde, em Lilongwe, Malawi.
- O Kipengere Gama, no sudoeste da Tanzânia, no extremo norte-oriental do Lago Malawi também é chamado as montanhas Livingstone.
- Livingstone cai no rio Congo, nomeado por Stanley.
- O Livingstone Inland Mission, uma missão Batista para o Estado Livre do Congo 1877-1884, localizado no que hoje é Kinshasa .
- Um memorial em Ujiji comemora seu encontro com Stanley.
- O Livingstone-Stanley Monumento, Mugere, Burundi marca um ponto que Livingstone e Stanley visitado, à exploração do Lago Tanganyika, confundido por alguns como o primeiro ponto de encontro dos dois exploradores.
- Scottish Livingstone Hospital em Molepolole 50 km a oeste de Gaborone, Botswana
- Há um memorial para Livingstone nas ruínas da Missão Kolobeng, a 40 km a oeste de Gaborone , Botswana .
- A torre da igreja da Missão Católica no Espírito Santo Bagamoyo, Tanzânia , é chamado de Livingstone Torre porque seu corpo foi colocado lá por uma noite antes de ser enviado para Londres.
- Livingstone House in Stone Town, Zanzibar, fornecida pela Sultan para uso de Livingstone, jan-mar 1866, para preparar a sua última expedição; a casa foi comprada pelo governo Zanzibar em 1947.
- Placa comemorativa de sua partida de Mikindani em sua expedição final sobre a parede da casa que foi construída sobre a casa que ele supostamente se hospedaram no.
- David Livingstone Primary School, em Harare, Zimbabwe .
- David Livingstone Escola Secundária em Ntabazinduna cerca de 40 km de Bulawayo , Zimbabwe .
- David Livingstone Escola Secundária Senior em Schauderville, Port Elizabeth, África do Sul .
- Livingstone Casa em Harare, Zimbabwe, projetado por Leonora Granger.
Na Nova Zelândia
- Livingstone Street em Westmere, Auckland
Na Escócia


- A estátua fica perto da base do Monumento Scott nos príncipes Rua Jardim, Edimburgo , Escócia.
- O Centro de Livingstone David em Blantyre, Escócia, é um museu em sua honra.
- David Livingstone Memorial Escola Primária em sua terra natal, Blantyre, Lanarkshire, Escócia.
- David Livingstone Memorial Igreja da Igreja da Escócia, em Blantyre, Lanarkshire, Escócia.
- Uma estátua de Livingstone está situada na Praça da Catedral, Glasgow .
- Um busto de David Livingstone está entre os de famosos escoceses no William Wallace Memorial perto Stirling, Escócia.
- Universidade Strathclyde, Glasgow (sucessora da Universidade de Anderson), comemora ele no David Livingstone Centre para a Sustentabilidade ea Livingstone Torre, onde há uma estátua dele.
- O David Livingstone (Anderson College) Memorial Prize em Fisiologia comemora ele no Universidade de Glasgow.
- Livingstone Place, uma rua no bairro Marchmont de Edimburgo.
- Livingstone Street em Addiewell.
- Um memorial placa comemorativa do centenário do nascimento de Livingstone foi dedicado em Igreja Congregacional de St. James, a igreja ele participou como um menino.
No Canadá
- O Livingstone cadeia de montanhas no sul Alberta.
- David Livingstone Elementary School, Vancouver
- David Livingstone Community School, Winnipeg
- Busto de bronze em Halifax, Nova Scotia.
Nos EUA
- Livingstone College, Salisbury, Carolina do Norte.
- Livingstone Academia Adventista, Salem, Oregon.
Na América do Sul
- O Livingstone Healthservice em Jardin America, Misiones, Argentina é nomeado em sua honra.
Biologia
- O livingstonii Lago Malawi Cichlid Nimbochromis é nomeado em honra de David Livingstone.
Retrato no cinema
Livingstone foi retratado por MA em Wetherell Livingstone (1925), Percy Marmont em David Livingstone (1936), Cedric Hardwicke em Stanley e Livingstone (1939), e Bernard Hill, em Montanhas da Lua (1990).