Isaac
Você sabia ...
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| Isaac | |
|---|---|
 Sacrifício de Isaac por Caravaggio | |
| Pessoal | |
| Nascido | Canaã |
| Morreu | Canaã |
Isaac (pron .: / aɪ z ə k /; hebraico : יִצְחָק, Modern Yitskhak Tiberian Yiṣḥāq, ISO 259-3 Yiçḥaq ", ele vai rir"; Iídiche: יצחק, Yitskhok; grega : Ἰσαάκ Isaak; Latina : Isaac; árabe : إسحاق ou إسحق'Isḥāq), conforme descrito no Bíblia Hebraica e do Alcorão , era o único filho Abraão teve com sua esposa Sarah, e foi o pai de Jacob e Esaú. Isaac foi um dos três patriarcas da Israelitas. De acordo com Livro de Gênesis, Abraão tinha 100 anos quando Isaac nasceu, e Sarah foi além idade fértil.
Isaac foi o único patriarca bíblico, cujo nome não foi alterado, eo único que não fez Canaã. Comparados com os de Abraão e Jacó, a história de Isaac relaciona menos incidentes de sua vida. Ele morreu quando ele tinha 180 anos de idade, tornando-se o patriarca de vida mais longa.
Etimologia
O nome anglicized Isaac é uma transliteração do termo hebraico Yiṣḥāq que significa literalmente "Ele ri / vai rir." Ugaríticos textos que datam do século 13 aC consulte o sorriso benevolente do Divindade cananéia El. Gênesis, no entanto, atribui o riso aos pais de Isaque, Abraão e Sara, ao invés de El. De acordo com a narrativa bíblica, Abraham caiu sobre seu rosto e riu quando Elohim transmitida a notícia da eventual nascimento de seu filho. Ele riu porque Sarah foi passado a idade de ter filhos; tanto ela e Abraham foram em idade avançada. Mais tarde, quando Sarah ouviu três mensageiros do Senhor renovar a promessa, ela riu interiormente, pela mesma razão. Sarah negou rir quando questionado Elohim Abraham sobre isso.
Genesis narrativa
Nascimento
Foi profetizado ao patriarca Abraão que ele teria um filho e que seu nome deve ser chamado Isaac. Quando Abraão tornou-se cem anos de idade, este filho nasceu a ele por sua primeira esposa Sarah. Embora este foi o segundo filho de Abraão foi o primeiro e único filho de Sarah.
No oitavo dia de seu nascimento, foi Isaac circuncidados, como era necessário para todos os homens da casa de Abraão, a fim de estar em conformidade com A aliança de Javé.
Depois de Isaac tinha sido desmamado, Sara viu Ismael zombando, e pediu que o marido a expulsar Hagar, o escravo e seu filho, de modo que Isaac seria o único herdeiro de Abraão. Abraão estava hesitante, mas a ordem de Deus, ele ouviu a pedido de sua esposa.
Obrigatório
Em algum momento na juventude de Isaque, seu pai Abraão trouxe para Mount Moriah. Ao comando de Deus, Abraão era construir um altar sacrificial e sacrificar seu filho Isaac em cima dele. Depois que ele tinha ligado o seu filho para o altar e tirado a faca para matá-lo, no último momento um anjo de Deus impediu Abraão de prosseguir. Em vez disso, ele foi direcionado para sacrificar um carneiro em vez. Este evento serviu como um teste de Abraão fé em Deus, não como um sacrifício humano real.
Vida familiar
Quando Isaac era 40, Abraão enviou Eliezer, seu mordomo, em Mesopotâmia para encontrar uma esposa para Isaque, de seu sobrinho A família de Betuel. Eliezer escolheu Rebekah para Isaac. Depois de muitos anos de casamento com Isaac, Rebeca ainda não tinha dado à luz uma criança e acreditava-se ser estéril. Isaac rezou por ela e ela concebeu. Rebeca deu à luz meninos gêmeos, Esaú e Jacob. Isaac tinha 60 anos quando seus dois filhos nasceram. Isaac favorecido Esaú, e Rebeca, favorecido Jacob.
Ocupação
Na idade de 75, mudou-se para Isaac Beer-Laai-roi depois que seu pai morreu. Quando a terra experimentou fome, ele removido para o Terra dos filisteus de Gerar onde seu pai viveu. Esta terra ainda estava sob o controlo de Rei Abimeleque como foi nos dias de Abraão. Como seu pai, Isaac também enganados Abimeleque sobre sua esposa e também entrou no negócio bem. Ele tinha voltado a todos os poços que seu pai escavados e vi que todos eles foram tapados com terra. Os filisteus fez isso depois de Abraão morreu. Então, Isaac revelou-los e começou a cavar mais poços para todo o caminho para Beersheba, onde ele fez um pacto com Abimeleque, assim como no dia de seu pai.
Direito de nascimento
Isaac envelheceu e ficou cego. Ele chamou seu filho Esaú e dirigiu-o para adquirir alguma caça para ele, a fim de receber a bênção de Isaac. Enquanto Esaú estava caçando, Jacob, depois de ouvir o conselho de sua mãe, enganou o seu pai cego por desvirtuar-se como Esaú, e, assim, obtido a bênção de seu pai, de tal forma que Jacob tornou-se herdeiro principal de Isaac e Jacó foi deixado em uma posição inferior. De acordo com Gênesis 25: 29-34, Esaú tinha posteriormente vendido seu direito de primogenitura para Jacó por "pão e um guisado de lentilhas". Depois disso, Isaac Jacob enviou para a Mesopotâmia para levar uma mulher de sua própria família. Depois de 20 anos trabalhando para o tio Laban, Jacob voltou para casa. Ele reconciliou com seu irmão gêmeo Esaú, então ele e Esaú enterrado seu pai, Isaac, em Hebron com a idade de 180.
Local de enterro
| Isaac | |
|---|---|
 Sepultura Isha | |
| Profeta, Vidente Segundo hebraico Patriarca, Pai de Israel, Santo Forefather | |
| Honrado em | Judaísmo Cristandade Islão |
| Major santuário | Caverna dos Patriarcas, Hebron |
De acordo com a tradição local dos túmulos de Isaac e Rebekah, junto com os túmulos de Abraão e Sara, Jacó e Leah, estão na Caverna dos Patriarcas.
A visão judaica
Em tradição rabínica a idade de Isaac no momento da ligação é tomado como sendo 37 o que contrasta com representações comuns de Isaac como uma criança. O rabinos também pensei que a razão para a morte de Sarah foi a notícia do sacrifício de Isaac destina. O sacrifício de Isaac é citado em recursos para a misericórdia de Deus em posteriores judaicas tradições. As interpretações judaicos pós-bíblicos muitas vezes elaborar o papel de Isaac além da descrição bíblica e em grande parte se concentrar em sacrifício de Abraão destina de Isaac, o chamado Aqedáh ("binding"). De acordo com uma versão dessas interpretações, Isaac morreu no sacrifício e foi reavivado. De acordo com muitos relatos de Aggadah, ao contrário da Bíblia, é Satanás, que é o teste de Isaac e não Deus. A disposição de Isaac para seguir o mandamento de Deus à custa de sua morte tem sido um modelo para muitos judeus que preferiram martírio de violação da A lei judaica.
De acordo com a tradição judaica Isaac instituiu a oração da tarde. Esta tradição é baseado em Gênesis capítulo 24, versículo 63 ("Isaac saiu para meditar no campo à tarde").
Isaac foi o único patriarca que ficou em Canaã durante toda a sua vida e que uma vez que ele tentou sair, Deus lhe disse para não fazê-lo. A tradição rabínica deu a explicação de que Isaac foi quase sacrificou e qualquer coisa dedicada como um sacrifício não pode deixar a Terra de Israel. Isaac era o mais velho dos patriarcas bíblicos, no momento da sua morte, ea única patriarca cujo nome não foi alterado.
Literatura rabínica também ligado a cegueira de Isaac na velhice, como diz a Bíblia, para o sacrifício de ligação: olhos de Isaque ficou cego por causa das lágrimas de anjos presentes no momento do seu sacrifício caiu nos olhos de Isaque.
Visões cristãs
O igreja cristã primitiva continuou e desenvolveu o tema do Novo Testamento de Isaac como um tipo de Cristo e da Igreja ser tanto "o filho da promessa" e do "pai dos fiéis". Tertuliano traça um paralelo entre Isaac ostenta a lenha para o fogo sacrificial de Cristo com carregando sua cruz. e houve um consenso geral de que, enquanto todos os sacrifícios da Antiga Lei eram antecipações de que no Calvário, o sacrifício de Isaac era tão "de uma forma pré-eminente".
Novo Testamento
O Novo Testamento afirma Isaac era "ofereceu-se" por seu pai Abraão, Isaac e que abençoou seus filhos. Paul contrasta Isaac, simbolizando Liberdade cristã, com o filho mais velho rejeitado Ismael, simbolizando a escravidão; Agar está associada com o Sinai aliança, enquanto Sarah é associado com o pacto de graça, na qual seu filho Isaac enters.The Epístola de Tiago capítulo 2, versículos 21-24 afirma que o sacrifício de Isaac mostra que a justificação (no sentido joanino) exige fé e obras.
No Epístola aos Hebreus, a disposição de Abraão de seguir o mandamento de Deus para sacrificar Isaque é usado como um exemplo de fé como é a ação de Isaac abençoando Jacó e Esaú com referência ao futuro prometido por Deus a Abraão No versículo 19, o autor vê o lançamento de Isaac de sacrifício como análoga à ressurreição de Jesus, a idéia do sacrifício de Isaac sendo uma prefiguração do sacrifício de Jesus na atravessar.
Visão islâmica
Isaac ( árabe : إسحاق [nota A]'Isḥāq) é reverenciado por Muçulmanos para ser um profeta e patriarca de Islã . O Islã considera Isaac como um profeta do Islã, e descreve-o como o pai da Israelitas e um justo servo de Deus.
Isaac, junto com Ismael, é muito importante para os muçulmanos para continuar a pregar a mensagem de monoteísmo depois que seu pai Abraão. Entre as crianças de Isaac foi o patriarca israelita de acompanhamento Jacob, que também é venerado um profeta islâmico.
Isaac é mencionado quinze vezes pelo nome no Alcorão , muitas vezes com seu pai e seu filho, Jacob. O Alcorão afirma que Abraão recebeu "boas novas de Isaac, um profeta, dos justos", e que Deus os abençoou tanto (XXXVII: 12). Em uma descrição mais completa, quando anjos vieram para Abraham dizer a ele do castigo futuro a ser imposta a Sodoma e Gomorra, sua esposa, Sarah ", riu, e nós lhe demos boas novas de Isaac e, depois de Isaac (um neto) Jacob" (XI: 71-74); e é explicou ainda que este evento terá lugar apesar de Abraão e Sarah velhice. Vários versos falam de Isaac como um "presente" para Abraão (VI: 84; XIX: 49-50), e XXIX: 26-27 acrescenta que Deus fez "profecia eo Livro de estar entre a sua descendência", que tem sido interpretada para se referir a dois filhos proféticos de Abraão, seu neto profética Jacob, e sua profética bisneto Joseph. No Alcorão , que mais tarde narra que Abraão também elogiou a Deus por lhe dar Ismael e Isaac na sua velhice (XIV: 39-41).
Em outras partes do Alcorão , Isaac é mencionado nas listas: Joseph segue a religião de seus antepassados Abraão, Isaque e Jacó (XII, 38) e fala de Deus o favor de a eles (XII: 6); Os filhos de Jacó todos testemunham a sua fé e promessa para adorar o Deus que os seus antepassados, "Abraão, Ismael e Isaac", adorado (II: 127); e os comandos Qur'an Muçulmanos a acreditar nas revelações que foram dadas a "Abraão, Ismael, Isaac, Jacó e os patriarcas" (II: 136; III: 84). No Alcorão narrativa de quase-sacrifício de Abraão de seu filho (XXXVII: 102) 's, o nome do filho não é mencionado e debate continua sobre a identidade do filho, embora muitos acham que a identidade é o elemento menos importante em uma história que é dado para mostrar a coragem que se desenvolve por meio da fé.
Alcorão
O Alcorão menciona Isaac como profeta e um homem justo de Deus. Isaac e Jacó são mencionados como sendo conferida a Abraham como presentes de Deus, que, em seguida, adoravam a Deus somente e eram líderes justos no caminho de Deus;
E concedemos-lhe Isaac e, como um dom adicional, (neto), Jacó e Fizemos homens justos de cada um (deles).
E fizemo-los líderes, guiando (homens) por Nossa Comando e Enviámos-los de inspiração para fazer boas obras, para estabelecer orações regulares, e para praticar a caridade regular; e eles constantemente nos serviu (e apenas nos EUA).-Qur'an, sura 21 ( Al-Anbiya), aia 72-73
E nós lhe deu as boas-novas de Isaac, um profeta, e um dos justos.-Qur'an, sura 37 ( Como Saaffat-), aia 112
Historicidade
Alguns estudiosos têm descrito Isaac como "um figura lendária ", enquanto outros o vêem" como uma figura que representa tribal história, embora como um histórico indivíduo "ou" como um líder seminômades. "As histórias de Isaac, como outras histórias patriarcais de Gênesis, são geralmente acredita-se que" sua origem em memórias e tradições folclóricas orais do início do hebraico . experiência pastoralist "O companheiro de Cambridge à Bíblia faz o seguinte comentário sobre as histórias dos patriarcas bíblicos:
No entanto, por tudo o que essas histórias manter uma distância entre o seu mundo eo de seu tempo de crescimento e composição literária, eles refletem as realidades políticas dos períodos posteriores. Muitas das narrativas lidar com a relação entre os antepassados e os povos que faziam parte do mundo político de Israel na época as histórias começaram a ser escritas para baixo (oitavo século AEC). Lot é o antepassado do Povos da Transjordânia de Ammon e Moab, e Ismael personifica os povos nômades que se sabe terem habitado norte Saudita, embora localizado no Antigo Testamento no Negev. Esaú personifica Edom (36: 1), e representa o Laban Estados arameus para o norte de Israel. Um tema persistente é o da diferença entre os ancestrais e os cananeus indígenas ... Na verdade, o tema das diferenças entre Judá e Israel, como personificado pelos ancestrais, e os povos vizinhos da época da monarquia é pressionado efetivamente em serviço teológico para articular a escolha por Deus de Judá e de Israel para trazer bênção para todos os povos. "
Conforme Martin Noth, um estudioso da Bíblia hebraica, as narrativas de Isaac remontam a um estágio cultural mais antiga do que a West-jordaniano Jacob. Naquela época, a Tribos israelitas ainda não eram sedentários. No decorrer da procura de áreas de pastagem, eles haviam entrado em contato no sul Palestina com os habitantes da zona rural resolvido. O historiador bíblico, A. Jopsen, acredita na conexão entre as tradições Isaac e do norte, e em apoio desta teoria aduz Amos 7: 9 ("os altos de Isaac").
Albrecht Alt e Martin Noth sustentam que, "A figura de Isaac foi reforçada quando o tema da promessa, anteriormente ligados aos cultos do" Deus dos Padres "foi incorporada no credo israelita durante a etapa sul-palestino do crescimento da Pentateuco tradição. " De acordo com Martin Noth, na fase palestino Sul do crescimento da tradição Pentateuco, Isaac tornou-se estabelecido como um dos patriarcas bíblicos, mas suas tradições foram recuou em favor de Abraão.
Hipótese documentária
Forma críticos variadamente atribuir passagens como Gênesis, capítulo 26, versículos 6-11 para o Fonte Jahwist, e Gênesis, capítulo 20 versículos 1-7, capítulo 21, versículo 1 do capítulo 22, versículo 14 e capítulo 22, versículo 19 ao Elohist. Este abordagem fonte crítica admitiu problemas, em que o nome Javé aparece em material de Elohist. De acordo com a hipótese de compilação, a utilização de fórmulas da palavra toledoth (gerações) indica que Gênesis, capítulo 11, versículo 27 do capítulo 25, versículo 19 é o recorde de Isaac através da morte de Abraão (com registro de Ismael em anexo), e Gênesis, capítulo 25, versículo 19 o capítulo 37, versículo 2 é o registro de Jacob através da morte de Isaac (com registros de Esaú em anexo).
Na arte
O mais antigo retrato cristão de Isaac se encontra no Catacumba romana afrescos. Excluindo-se os fragmentos, Alison Moore Smith classifica estas obras artísticas em três categorias:
"Abraão leva Isaac em direção ao altar, ou Isaac se aproxima com o feixe de varas, Abraham tendo precedido-lo para o local de oferta .... Abraão é em cima de um pedestal e Isaac está perto de à mão, ambas as figuras em orant atitude .... Abraham é mostrado prestes a sacrificar Isaac, enquanto os últimos estandes ou ajoelha-se no chão ao lado do altar. Às vezes, Abraham Isaac agarra pelos cabelos. Ocasionalmente, o carneiro é adicionado à cena e nas pinturas posteriores a Mão de Deus emerge a partir de cima. "
