Johnny Appleseed

Johnny Appleseed / John Chapman
Imagem da coleção histórica de Howe
Nascido	Jonathan Chapman (1774/09/26) 26 de setembro de 1774 Leominster, Massachusetts
Morreu	11 de março de 1845 (1845/03/11) (70 anos) Fort Wayne, Indiana
Ocupação	Pioneer, missionário e jardineiro
Pais	Nathaniel Chapman Elizabeth Simonds

John Chapman (26 de setembro de 1774 - 11 de março de 1845), muitas vezes chamado Johnny Appleseed, era um pioneiro americano nurseryman que introduziu macieiras para grandes partes da Pennsylvania, Ohio, Indiana, e Illinois, incluindo os condados do norte da atual West Virginia . Ele se tornou uma lenda americana enquanto ainda está vivo, devido ao seu tipo, formas generosas, sua liderança em conservação, ea importância simbólica ele atribuiu às maçãs. Ele também foi um missionário A Igreja Nova (Swedenborgian).

Família

John Chapman nasceu em Leominster, Massachusetts, a segunda criança (depois de sua irmã, Elizabeth) de Nathaniel e Elizabeth Chapman (née Simonds, casado 08 de fevereiro de 1770) de Massachusetts. Seu local de nascimento tem uma lápide de granito, ea rua é chamado de Johnny Appleseed Lane. Nathaniel Chapman lutou em Concord como um Minuteman tão cedo quanto 19 de abril de 1775, e mais tarde serviu no Exército Continental com o general George Washington durante a Guerra Revolucionária Americana . Johnny nasceu em torno do tempo do Batalha de Bunker Hill.

Enquanto Nathaniel estava no serviço militar, sua esposa morreu (18 de julho de 1776) logo depois de dar à luz um segundo filho, chamado Nathaniel. O bebê morreu cerca de duas semanas depois de sua mãe. Nathaniel Chapman terminou o serviço militar e voltou para casa em 1780 para Springfield, Massachusetts. No verão de 1780 ele se casou com Lucy Cooley de Springfield, Massachusetts e tiveram 10 filhos.

De acordo com alguns relatos, John, com a idade de dezoito anos, convenceu seu meio-irmão Nathaniel, onze, ir para o oeste com ele em 1792. Os dois deles aparentemente viveu uma vida nômade até que seu pai, com sua grande família, veio a oeste em 1805 e reuniu-se com eles em Ohio. Nathaniel o mais jovem, então provavelmente parar movendo-se com Johnny para ajudar sua fazenda pai da terra.

Nathaniel começou John Chapman em uma carreira como um orchardist por aprendiz-lo a um Mr. Crawford, que tinha pomares de maçã.

Indo para a fronteira

Há histórias de Johnny Appleseed praticando seu ofício nurseryman no Área de Wilkes-Barre e de escolher sementes da bagaço em Potomac Mills cidra no final dos anos 1790. Outra história tem de estar em Chapman Pittsburgh, Pennsylvania, no monte de Grant em 1794, no momento da Whiskey Rebellion.

Plano de negócios

A imagem popular é de Johnny Appleseed espalhando sementes de maçã aleatoriamente, onde quer que fosse. Na verdade, ele plantou viveiros em vez de pomares, construído cercas em torno deles para protegê-los de gado, deixou os viveiros sob os cuidados de um vizinho que vendeu árvores em ações, e devolvido a cada ano ou dois para cuidar do viveiro. Apesar de maçãs cultivadas a partir de sementes raramente são doce ou saboroso, pomares de maçã com maçãs ácidas eram populares entre os colonos porque as maçãs foram utilizados principalmente para a produção de cidra e jack maçã. Em alguns períodos de liquidação da Centro-Oeste, os colonos foram obrigados por lei a plantar pomares de maçãs e peras, a fim de defender o direito à terra reivindicada. Então Johnny Appleseed plantada pomares que fizeram para o setor imobiliário popular na fronteira. Seu primeiro viveiro foi plantada na margem do Brokenstraw Creek, sul de Warren, Pennsylvania. Em seguida, ele parece ter se mudou para Venango County ao longo da costa de French Creek, mas muitos destes viveiros foram localizados no Moicano área de norte-central Ohio. Essa área engloba as cidades de Mansfield, Lucas, Perrysville, e Loudonville.

Estilo de vida de subsistência

Conforme Revista mensal nova do harpista, para o fim de sua carreira, ele estava presente quando um itinerante missionária estava exortando uma congregação ao ar livre em Mansfield, Ohio. O sermão foi longa e severa sobre o tema da extravagância, porque os pioneiros estavam comprando tais como indulgências chita e chá importado. "Onde está agora ali um homem que, como os cristãos primitivos, é viajar para o céu com os pés descalços e vestido com traje grosseiro?" Perguntou o pregador repetidamente até que Johnny Appleseed, sua resistência desgastado, caminhou até o pregador, colocar o pé descalço no o toco que tinha servido como um pódio, e disse: "Aqui está o seu cristã primitiva!" O sermonizer flummoxed descartou a congregação.

A vida como um missionário

Ele iria contar histórias para crianças, espalhe a O evangelho Igreja Nova para os adultos, recebendo um piso para dormir para a noite, às vezes ceia em troca. "Podemos ouvi-lo ler agora, assim como ele fez naquele dia de verão, quando estávamos ocupados quilting no andar de cima, e ele se deitou perto da porta, levantando a voz denunciadora e thrillin-forte e alto que o rugido do vento e das ondas, em seguida, macio e suave como os ares amenas que tremiam na manhã-glória folhas sobre sua barba grisalha. Sua eloqüência era um estranho, às vezes, e ele foi, sem dúvida, um homem de gênio ", informou uma senhora que o conheciam em seus últimos anos. Ele fez várias viagens para o leste, tanto para visitar sua irmã e para reabastecer seu suprimento de literatura Swedenborg.

Chapman foi rápido para pregar o Evangelho como ele viajou, e durante suas viagens, ele converteu muitos Índios, a quem ele admirava. Os nativos americanos consideraram-no como alguém que tinha sido tocado pelo Grande Espírito, mesmo tribos hostis deixou estritamente sozinho. Ele uma vez escreveu: "Eu tenho viajado mais de 4.000 milhas sobre este país, e eu nunca encontrei com um único insolente nativo americano."

Atitudes para com os animais

Johnny Appleseed importava muito profundamente sobre animais, incluindo insetos. Henry Howe, que visitou todos os municípios em Ohio no início do século 19, recolhidos diversas histórias dos anos 1830, quando Johnny Appleseed ainda estava vivo:

Uma noite outonal legal, enquanto estava deitado por seu acampamento-fogo na floresta, ele observou que os mosquitos voaram no incêndio e foram queimados. Johnny, que usava na cabeça um utensílio de estanho que responderam tanto como um boné e um pote de mingau, encheu-o com água e extinguiu o fogo, e depois comentou: "Deus me livre que eu deveria fazer uma fogueira para o meu conforto, que deve ser os meios de destruir qualquer de suas criaturas. "Outra vez ele fez uma fogueira em uma tempestade de neve no final de um tronco oco no qual ele pretendia passar a noite, mas encontrá-lo ocupado por um urso e filhotes, ele tirou o fogo para a outra extremidade, e dormiu na neve ao ar livre, ao invés de perturbar o urso.

Quando ouviu um cavalo era para ser colocado para baixo, ele comprou o cavalo, comprou alguns acres gramadas nas proximidades, e virou o cavalo para fora para se recuperar. Quando o fez, ele deu o cavalo para alguém necessitado, exigindo uma promessa para tratar o cavalo humanamente.

Durante a sua vida mais tarde, ele foi um vegetariana.

Atitude em relação ao casamento

Quando Johnny Appleseed foi perguntado por que ele não se casou, sua resposta foi sempre que dois espíritos femininos seriam suas esposas no vida após a morte se ele ficasse só na terra. No entanto, Henry Howe relatou que Appleseed tinha sido um visitante frequente Perrysville, Ohio. Ele foi propor a Miss Nancy Tannehill lá somente para descobrir que ele era um dia de atraso; ela havia aceitado uma proposta prévia:

Em uma ocasião, a mãe de Miss Price perguntou Johnny se ele não seria um homem mais feliz, se ele se estabeleceram em uma casa de sua autoria, e tinha uma família para amá-lo. Ele abriu bem os olhos, eles eram extremamente afiado, penetrantes olhos cinza, quase preto-e respondeu que todas as mulheres não eram o que professou ser; que alguns deles eram enganadores; e um homem pode se casar com a mulher amável que ele achava que estava ficando, afinal.

Agora nós tínhamos sempre ouvi dizer que Johnny tinha amado era uma vez, e que sua amada tinha provado falso para ele. Em seguida, ele disse uma vez que ele viu um pobre, menina sem amigos, que não tinha ninguém para cuidar dela, e mandou-a para a escola, e destina-se a levá-la até o terno si mesmo, e quando ela tinha idade suficiente que ele pretendia se casar com ela . Ele vestiu-a e observou sobre ela; mas quando ela tinha 15 anos de idade, ele chamou para vê-la uma vez de forma inesperada, e encontrei-a sentada ao lado de um homem jovem, com a mão na sua, ouvindo sua tagarelice tola.

Eu espiei sobre a Johnny enquanto ele estava dizendo isso, e, como eu era jovem, eu vi seus olhos escurecem como violetas, e os alunos ampliar, e sua voz se levantar em denúncia, enquanto suas narinas dilatadas e seus lábios finos trabalhou com emoção. Como ele cresceu com raiva! Ele pensou que a garota era basicamente uma ingrata. Após esse tempo ela havia protegido do seu.

Johnny Appleseed, revista mensal nova do harpista, 1871

Morte e enterro

Há alguma controvérsia e incerteza sobre a data de sua morte e seu enterro. Revista mensal nova do harpista de novembro de 1871 (que é tomado por muitos como a principal fonte de informações sobre John Chapman) diz que ele morreu no verão de 1847. O Fort Wayne Sentinel, no entanto, imprimiu seu obituário em 22 de março de 1845, dizendo que ele morreu em 18 de março:

"No mesmo dia neste bairro, em uma idade avançada, o Sr. John Chapman (mais conhecido como Johnny Appleseed).

O falecido era bem conhecido por esta região por sua excentricidade, eo estranho traje que ele normalmente usava. Ele seguiu a ocupação de um viveirista, e tem sido um visitante regular aqui mais de 10 anos. Ele era um nativo da Pensilvânia entendemos, mas sua casa-se em casa, ele tinha-há alguns anos passado estava no bairro de Cleveland, onde ele tem parentes vivos. Ele é suposto ter propriedade considerável, mas negou-se quase as necessidades comuns de não-vida muito mais, talvez, para a avareza, a partir de suas noções peculiares sobre temas religiosos. Ele era um seguidor de Swedenborg e devotamente acreditava que quanto mais ele sofreu neste mundo menos ele teria que sofrer e maior seria a sua felicidade futura, ele submetidos a toda privação com alegria e conteúdo, acreditando que ao fazê-lo, ele foi garantir trimestres justas a seguir.

No tempo mais inclemente que ele pode ser visto com os pés descalços e quase nus, exceto quando ele teve a chance de pegar artigos de vestuário de idade. Não obstante as privações e exposição que ele sofreu, ele viveu até uma idade avançada extremo, não inferior a 80 anos no momento de sua morte, embora nenhuma pessoa teria julgado a partir de sua aparência que ele era 60. "Ele sempre carregava com ele um pouco de trabalho sobre as doutrinas de Swedenborg com a qual ele estava perfeitamente familiarizado, e seria facilmente conversar e argumentar sobre seus princípios, usando muita sagacidade e penetração.

Sua morte foi muito repentino. Ele foi visto em nossas ruas um dia ou dois anterior. "

O local real da sua sepultura é contestado também. Desenvolvedores de Fort Wayne, Canterbury Verde complexo de apartamentos de Indiana e campo de golfe reivindicar seu túmulo está lá, marcado por uma rocha. É aí que a cabine Worth em que ele morreu sáb. 41 ° 6'36 "N 85 ° 7'25" W

No entanto, Steven Fortriede, diretor do Allen County Public Library (ACPL) e autor do 1978 Johnny Appleseed, acredita que outro túmulo putativo, localizado em Johnny Appleseed Park, em Fort Wayne, é o local correto. Johnny Appleseed Park é um Fort Wayne, no parque da cidade, ao lado Archer Park, um parque de Allen County. Archer Park é o local de gravemarker de John Chapmann e antigamente era uma parte da fazenda Archer família.

A família Worth participaram Primeira Igreja Batista em Fort Wayne, de acordo com registros na ACPL, que tem uma das melhores coleções de genealogia da nação. De acordo com uma entrevista 1858 com Richard Worth Jr., Chapman foi enterrado "respeitável" no cemitério Archer, e Fortriede acredita que o uso do termo "respeitável" indica Chapman foi enterrado no solo sagrado de Archer cemitério em vez de perto da cabana onde ele morreu.

John H. Archer, neto de David Archer, escreveu em uma carta datada de 04 de outubro de 1900:

O relato histórico da sua morte e sepultamento pelos Worths e seus vizinhos, os Pettits, Goinges, Bagageiro, Notestems, Parkers, Beckets, Whitesides, Pechons, Hatfields, Parrants, Ballards, Randsells, e os arqueiros em cemitérios privados de David Archer é substancialmente correta. O túmulo, mais especialmente a cabeça-placas comuns utilizados naqueles dias, já há muito deteriorado e se tornar totalmente apagados, e neste momento eu não acho que qualquer pessoa poderia, com algum grau de certeza vir dentro de 50 pés de apontar a localização de seu túmulo. Basta dizer que ele tem sido recolhida, com os seus vizinhos e amigos, como eu já enumeradas, para a maioria deles se encontram no cemitério de David Archer com ele

O Johnny Appleseed da Comissão ao Conselho Comum da cidade de Fort Wayne relatado ", como parte da celebração do 100º aniversário de Indiana em 1916 uma grade de ferro foi colocada no cemitério Archer pela Sociedade de Horticultura de Indiana desencadeando o túmulo de Johnny Appleseed. Naquela época, havia homens vivos que tinham assistido ao funeral de Johnny Appleseed. A evidência direta e precisa foi disponíveis então. Houve pouca ou nenhuma razão para que façam um erro sobre a localização do túmulo. Eles localizado o túmulo no Archer enterrar chão. "

Legado

Johnny Appleseed deixou um espólio de mais de 1.200 acres (490 ha) de viveiros valiosos para a irmã. Ele também possuía quatro parcelas em Allen County, Indiana, incluindo uma creche em Milan Township, Condado de Allen, Indiana, com 15.000 árvores. Ele poderia ter deixado mais se ele tivesse sido diligente na sua contabilidade. Ele comprou o trimestre sudoeste (160 hectares) da seção 26, Moicano Township, Ashland County, Ohio, mas ele não registrou a escritura e perdeu a propriedade.

A financeira pânico de 1837 tomou um pedágio em sua propriedade. Árvores apenas dois ou três centavos cada um trouxe, em oposição ao "pouco fippenny" (cerca de seis e um quarto centavos) que ele normalmente tem. Algumas de suas terras foi vendido por impostos após sua morte, e contencioso usado até grande parte do resto.

Fort Wayne, Indiana é o local onde Johnny Appleseed morreu. Um memorial em Fort Wayne Swinney Parque pretende homenageá-lo, mas não para marcar sua sepultura. Em Fort Wayne, desde 1975, o Johnny Appleseed Festival é realizado na terceira semana completa em setembro em Johnny Appleseed Park e Archer Park. Músicos, manifestantes e vendedores vestir no início de trajes do século 19, e oferecer alimentos e bebidas que teria sido disponíveis então. Em 2008, os assistentes Wayne Fort, um menor clube de beisebol da liga, mudou seu nome para o TinCaps de Fort Wayne. A primeira temporada com o novo nome foi em 2009. Naquele mesmo ano, os Tincaps ganhou seu único campeonato da liga. O nome "Tincaps" é uma referência para o chapéu de lata (ou panela) Johnny Appleseed é dito ter usado. Seu mascote da equipe também é chamado de "Johnny".

De 1962 a 1980, um campeonato atlético escola secundária composta pelas escolas de todo o Mansfield, Ohio, a área foi nomeado o Johnny Appleseed Conferência. Um teatro ao ar livre também é um evento anual em Mansfield, Ohio.

Um memorial em Spring Grove Cemetery, em Cincinnati, OH está localizado no cume dos motivos na Seção 1349. Um jardim circular envolve uma grande pedra sobre a qual uma estátua de bronze de Chapman está, rosto olhando para o céu, segurando uma árvore de mudas de maçã em uma mão e em livro o outro. Um cenotáfio bronze identifica-o como Johnny Appleseed com uma breve biografia e elogio.

11 de março ou 26 de setembro às vezes são comemorado como Dia Johnny Appleseed. A data de setembro é reconhecido data de nascimento do Appleseed, mas a data de março às vezes é preferível porque é durante o plantio temporada.

Johnny Appleseed Elementary School é uma escola pública localizada em Leominster, MA, sua terra natal. Mansfield, Ohio, um dos batentes de Appleseed em suas peregrinações, foi a casa de Johnny Appleseed Middle School até que se encerrou em 1989.

A aldeia de Lisboa, Ohio, hospeda um festival anual Johnny Appleseed 18-19 setembro.

Uma grande escultura de terracota de Johnny Appleseed, criado por Viktor Schreckengost, decora a parte dianteira do High School de Lakewood Civic Auditorium em Lakewood, Ohio. Embora o Conselho de Educação local considerada demasiado Appleseed "excêntrico" uma figura para enfeitar a frente do edifício, renomeando a escultura simplesmente "colono adiantado", estudantes, professores, e pais continuam a chamar a escultura pelo seu nome pretendido: "Johnny Appleseed ".

Universidade Urbana, localizada em Urbana, OH, mantém único Museu Appleseed Johnny do mundo, que é aberto ao público. O museu abriga uma série de artefatos, incluindo uma árvore que acredita-se ter sido plantada por Johnny Appleseed. Além disso, o museu também é o lar de um grande número de recordações históricas, o maior do mundo. Eles também oferecem uma série de serviços de investigação, incluindo um registro nacional dos parentes de Johnny Appleseed. Em 2011 o museu foi renovado e atualizado e agora é capaz de segurar mais recordações em um ambiente moderno museu.

Na cultura moderna

Johnny Appleseed é lembrado na cultura popular americana por sua canção ou hino viagem Swedenborg ("O Senhor é bom para mim ..."), que é hoje cantado antes das refeições em alguns lares americanos. "Oooooh, o Senhor é bom para mim, e então eu agradeço a Deus, por me dar as coisas que eu preciso, o sol ea chuva eo appleseed. O Senhor é bom para mim. Amém, amém, amém, amém, amém . "

Muitos livros e filmes foram baseados na vida de Johnny Appleseed. Uma conta notável é a partir do primeiro capítulo do A Botânica do Desejo: Uma Visão Plant's-Eye of the World por Michael Pollan. Pollan afirma que, desde Johnny Appleseed foi contra enxertia, suas maçãs não eram de uma variedade comestível e pode ser usado apenas para cidra: "Realmente, o que Johnny Appleseed estava fazendo ea razão pela qual ele era bem-vindo em cada cabine em Ohio e Indiana foi que ele estava trazendo o dom de álcool para a fronteira . Ele era o nosso americana Dionísio. "

Em 2003, Carolina do Norte dramaturgo Keith Smith escreveu uma peça musical um ato intitulado "Meu nome é Johnny Appleseed", que é apresentado para as crianças da escola para mostrar que a verdadeira história de John Chapman é tão interessante como a figura mítica, que está envolta na lenda / fábula.

A série de televisão " The Adventures of Jim Bowie "apresentou uma reunião fictícia entre Jim Bowie e Johnny. O episódio mostrou Johnny viver uma vida simples em um pequeno pomar, sabendo que ele iria se reunir com seu verdadeiro amor após a morte.

Um dos mais bem sucedidos filmes era Melody Time, o filme de animação de 1948 Walt Disney Studios que caracteriza Dia Dennis. The Legend of Johnny Appleseed, um segmento de 19 minutos, conta a história de um fazendeiro de maçã que vê os outros indo para o oeste, melancolicamente desejando que ele não estava amarrado por seu pomar, até que um anjo aparece, cantando uma canção de maçã, definindo Johnny em uma missão. Quando ele trata uma skunk gentilmente, todos os animais em todos os lugares, posteriormente, confiar nele. O dos desenhos animados caracteriza músicas animadas, e uma simplicidade infantil da mensagem. Esta curta animado foi incluído no Legends americana da Disney, uma compilação de quatro curtas de animação.

Supostamente, a árvore único sobrevivente plantada por Johnny Appleseed é na fazenda de Richard e Phyllis Algeo de Nova, Ohio Alguns comerciantes afirmam que é um Rambo, embora o Rambo foi introduzido na América na década de 1640 por Peter Gunnarsson Rambo, mais de um século antes de John Chapman nasceu. Alguns até mesmo fazer a alegação de que o Rambo era "variedade favorita de Johnny Appleseed", ignorando que ele tinha objeções religiosas para enxertia e maçãs selvagens preferidos para todas as variedades nomeadas. Parece a maioria dos viveiros estão chamando a árvore da variedade "Johnny Appleseed", em vez de um Rambo. Ao contrário do meio do verão Rambo, a variedade Johnny Appleseed amadurece em setembro e é um cozimento / variedade de maçã semelhante a um Albemarle Pippen. Viveiros oferecem a árvore Johnny Appleseed como uma árvore de maçã imatura para o plantio, com mudas do estoque Algeo enxertada sobre eles. Orchardists não parecem ser a comercialização do fruto desta árvore.

Referências a Johnny Appleseed abundam na cultura popular. Johnny Appleseed é um personagem Neil Gaiman American Gods. Bandas de música de rock NOFX, Guided by Voices, e Joe Strummer e os Mescaleros ter todas as músicas lançadas intitulado "Johnny Appleseed". "Johnny Appleseed" também destaque em uma série de quadrinhos em "The Victor" no Reino Unido, início dos anos sessenta. Em O romance de Philip Roth Pastoral Americana, o personagem central se imagina como Johnny Appleseed quando ele se move a partir de Newark para uma comunidade rural; neste caso, a figura representa uma versão inocente, infantil do espírito pioneiro americano. O role-playing game japonês Wild Arms 5 menciona Johnny Appleseed como uma figura central na trama.

Apple Inc. utiliza um personagem "John Appleseed" como um John Smith em muitos de seus anúncios recentes, tutoriais em vídeo, e Exemplos de apresentação de abertura; este também foi o pseudônimo de Mike Markkula em que ele publicou vários programas para o Apple II. "John Appleseed" também aparece como um contato em muitos da Apple, inc. demonstrações de aplicativos. O nome aparece no identificador de chamadas, como um remetente em "Mail" manifestações e screenshots de aplicativos e também no ícone do aplicativo "TextEdit".

Shelley Duvall de " Tales & Legends altas "contou com Johnny Appleseed, interpretado por Martin Short, em 1986. Também com Rob Reiner como Jack Smith e Molly Ringwald como sua filha Jenny, a história- enquanto entertaining- toma liberdades consideráveis com o conto de altura inicial.

Robert Heinlein Ficção científica romance " Fazendeiro no céu ", que retrata colonos futuros sobre Ganimedes e ocupa conscientemente muitos dos temas do século 19 Fronteira americana e homesteading, também inclui um personagem que é conhecido como "Johnny Appleseed" e como o histórico está envolvido no plantio e propagação de árvores de maçã.

John Clute de romance de ficção científica "Appleseed" (2001) gira em torno de um personagem que pode (ou não pode) ser o imortal John Chapman.

John Chapman e seu irmão Nathaniel são personagens O romance de Alice Hoffman, The Garden Vermelho. Eles aparecem no capítulo Oito Noites de Amor como passar através da pequena cidade de Blackwell, onde plantar um pomar, mas também a Árvore da Vida, no centro da referida cidade, árvore que é dito a florescer e dar frutos em meados de inverno . No livro de Hoffman, John tem uma breve relação com uma jovem chamada Minette Jacob, que estava prestes a se enforcar depois de ter perdido seu marido, criança, mãe e irmã, mas quem recupera a alegria da vida depois de conhecer os irmãos. No início do capítulo, o autor sugere que John estava lendo panfletos de Swedenborg e mais tarde no romance, as personagens realmente se referem a ele como Johnny Appleseed. A variedade de maçãs é chamado pelos moradores "Blackwell Olhe-No-mais".

Outras figuras de plantação de árvores notáveis

Allen Nease, um pioneiro americano de reflorestamento e esforços de conservação na Flórida em meados do século 20, plantou mais de 55 milhões pinheiros e foi apelidado de "porca Johnny Pine." Outro incansável promotor da plantação de árvores é Marthinus Daneel, Ph.D., Professor de Estudos Africanos Universidade de Boston e fundador da ZIRRCON (zimbabuense Instituto de Pesquisa Religiosa e Conservação Ecológica). Daneel tem trabalhado com igrejas durante anos o plantio de milhões de árvores no Zimbabwe . Preocupado com o aquecimento global , conservador Bhausaheb Thorat coordenou o plantio anual de 45 milhões de mudas desde 2006, começando a Dandakaranya Abhiyaan em Sangamner, Maharashtra, na Índia.

Abdul Karim na Índia criou uma floresta a partir do nada durante um período de 19 anos no distrito Kasargod de Estado de Kerala. Outro homem, Jadav "Molai" Payeng, plantou uma floresta alastrando 1.360 hectares, chamando-o Molai Mata, em Assam, na Índia. Uma organização chamada Árvores para o futuro tem ajudado mais de 170.000 famílias, em 6.800 aldeias da Ásia, África e Américas, para plantar mais de 35 milhões de árvores. Wangari Maathai, 2004 Prêmio Nobel da Paz destinatário, fundou a Movimento Cinturão Verde, que plantou mais de 47 milhões de árvores para restaurar o ambiente do Quênia. Xangai Roots & Shoots, uma divisão da Jane Goodall Institute lançou o projeto Million Árvore em Kulun Qi, Inner Mongolia para plantar um milhão de árvores para parar desertificação e aliviar mundial historiador warming.Chicagolands árvore Scott Carlini, que atende pelo nome de nick "Freixo Scottie Semente", é uma das várias pessoas em todo o continente americano a coleta de Fraxinus Samara, a fim de ajudar a trazer esta espécie de árvores nativas de volta um dia depois que é extinção inevitável da invasivo Emerald Borer Ash.