La mythologie nordique
Renseignements généraux
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La mythologie nordique ou de la mythologie scandinave est le corps de la mythologie de la Peuples germaniques du nord découlant de Le paganisme nordique et continue après la Christianisation de la Scandinavie et dans le Folklore scandinave de la période moderne. Le l'extension nord de La mythologie germanique, la mythologie nordique se compose de récits de diverses divinités, des êtres et des héros issus de nombreuses sources à la fois avant et après la période païenne, y compris les manuscrits médiévaux, représentations archéologiques, et la tradition populaire.
De nombreux dieux sont mentionnés dans les textes sources, telles que le du marteau, dieu protecteur de l'humanité Thor , qui poursuit sans relâche ses ennemis; les borgnes, dieu corbeau flanqué Odin , qui poursuit habilement connaissances à travers les mondes et décerné parmi les hommes de la alphabet runique; le beau, seiðr-travail, plumes déesse cape vêtu Freyja qui monte à la bataille de choisir parmi les morts; la vengeance, le ski déesse Skaði, qui préfère les hurlements de loups des montagnes d'hiver à bord de la mer; le dieu puissant Njörðr, qui peuvent calmer la mer et le feu et la richesse de la subvention et de la terre; le dieu Freyr, dont les conditions météorologiques et les associations agricoles apporter la paix et le plaisir de l'humanité; la déesse Iðunn, qui garde les pommes qui accordent éternelle jeunesse; le dieu mystérieux Heimdallr, qui est né de neuf mères, peut entendre l'herbe pousser, a des dents en or, et possède une corne retentissante; la demi-dieu Loki, qui apporte la tragédie aux dieux en concevant la mort de la déesse Belle fils de Frigg Baldr; et de nombreuses autres divinités.
La plupart de la mythologie survivant centres sur les souffrances des dieux et leur interaction avec d'autres êtres, comme l'humanité et de la jötnar, des êtres qui peuvent être des amis, des amants, ennemis et / ou membres de la famille des dieux. Le cosmos dans la mythologie nordique se composent de Neuf Mondes flanqués un arbre cosmologique central; Yggdrasil. Unités de temps et des éléments de la cosmologie sont personnifiés comme des divinités ou des êtres. Diverses formes d'un mythe de la création sont racontés, où le monde est créé à partir de la chair de l'être primordial Ymir, et les deux premiers humains sont Ask et Embla. Ces mondes sont prédits pour renaître après les événements de Ragnarök ou de la fin du monde, où une immense bataille se produit entre les Dieux et leurs ennemis, et le monde est enveloppé dans les flammes, pour renaître à nouveau. Il les dieux survivants se réunira et la terre sera fertile et vert, et deux humains se repeupler le monde.
La mythologie nordique a eu une discussion de l'interprétation et de débat scientifique depuis le 17ème siècle, lorsque les textes clés ont été portées à l'attention des cercles intellectuels de l'Europe. A titre d' mythologie comparée et la linguistique historique, les chercheurs ont identifié des éléments de la mythologie germanique de La mythologie indo-européenne. A l'époque moderne, le romantique Viking renaissance re-éveilla un intérêt dans l'objet, et les références à la mythologie nordique peut maintenant être trouvés dans la culture populaire moderne. Les mythes ont en outre été relancé dans un contexte religieux parmi les adeptes de Germanique Neopaganism.
Mythologie
Dieux et autres êtres
Central aux comptes de la mythologie nordique sont les souffrances des dieux et leur interaction avec d'autres êtres, comme avec le jötnar, qui peuvent être des amis, des amants, ennemis et / ou membres de la famille des dieux. De nombreux dieux sont mentionnés dans les textes sources. Comme en témoignent les enregistrements de noms de personnes et les noms de lieux, le dieu le plus populaire parmi les Scandinaves pendant l'ère viking était Thor , qui est décrit comme poursuivant sans relâche ses ennemis, sa montagne-écrasement, marteau tonnerre Mjölnir dans la main. Dans la mythologie, Thor dévaste à de nombreux jötnar qui sont ennemis aux dieux ou l'humanité, et est mené à la belle, déesse aux cheveux d'or Sif.
Le dieu Odin est aussi fréquemment mentionné dans les textes survivant. One-eyed, loup et corbeau flanqué, et de procréer, Odin poursuit femmes dans les mondes. Dans un acte de sacrifice de soi, Odin est décrit comme se étant accroché sur l'arbre cosmologique Yggdrasil d'acquérir des connaissances de l'alphabet runique, dont il a transmis à l'humanité, et est associée étroitement avec la mort, la sagesse, et de la poésie. Odin a une forte association avec la mort; Odin est dépeint comme le souverain de Valhalla, où la moitié de ceux qui sont morts dans la bataille peut être récupéré à Valhalla par Valkyries. La femme d'Odin est la puissante déesse Frigg qui peut voir l'avenir, mais ne raconte pas une, et, ensemble, ils ont un fils bien-aimé, Baldr. Après une série de rêves eu par Baldr de sa mort imminente, sa mort a été conçu par le demi-dieu Loki, et Baldr réside dans la suite Hel, un royaume gouverné par un déesse du même nom.
Odin doit partager la moitié de sa part de la mort avec une puissante déesse; Freyja. Elle est belle, sensuelle, porte un manteau de plumes, et les pratiques seiðr. Elle monte à la bataille de choisir parmi les morts, et apporte son choisi pour son domaine de vie après la mort Fólkvangr. Freyja pleure son mari disparu ODR, et cherche après lui dans de lointaines contrées. Le frère de Freyja, le dieu Freyr, est aussi fréquemment mentionné dans les textes survivants, et son association avec la météo, la royauté, la sexualité humaine, et l'agriculture apporte la paix et le plaisir de l'humanité. Profondément amoureux transi après apercevant la belle jötunn Gerdr, Freyr cherche et gagne son amour, mais au prix de son futur destin. Leur père est le dieu puissant Njörðr. Njörðr est fortement associée à des navires, le rhum, et maritime, et donc aussi la richesse et la prospérité. La mère de Freyja et Freyr est la sœur de Njörðr (son nom est dépourvu dans le matériau de source). Cependant, il ya plus d'informations au sujet de son jumelage avec le ski et la chasse déesse Skaði. Leur relation est malheureuse, comme Skaði ne peut pas supporter d'être loin de ses chères montagnes et Njörðr bord de la mer. Ensemble, Freyja, Freyr et Njörðr forment une partie des dieux connu sous le nom Vanir. Bien qu'ils conservent une identification distincte, leur rapprochement est le résultat d'une guerre, le Guerre Æsir-Vanir.
Alors qu'ils reçoivent moins mention, de nombreux autres dieux et déesses apparaissent dans le matériel source (pour une liste de ces divinités, voir Liste des divinités germaniques). Certains des dieux nous entendons moins sur comprennent la déesse pomme roulement Iðunn et son mari, le dieu scaldique Bragi; l'or à dents, le dieu à la peau blanche Heimdallr, né de neuf mères; le dieu antique Týr, qui a perdu une main tout en se liant grand loup Fenrir; et la déesse Gefjon, qui a formé moderne Zélande, le Danemark .
Divers êtres en dehors des dieux sont mentionnés. Elfes et nains sont couramment mentionnés et semblent être liés, mais leurs attributs sont vagues et la relation entre les deux est ambiguë. Elfes sont décrits comme rayonnante et belle, tandis que les nains agissent souvent comme des forgerons de terre. Un groupe d'êtres décrites comme divers jötnar, thursar, et trolls (en anglais ce sont tous souvent glosé «géants») apparaissent fréquemment. Les êtres peuvent soit l'aide, dissuader, ou de prendre leur place parmi les dieux. Le norns, dísir et précitée Valkyries reçoivent également mention fréquente. Bien que leurs fonctions et les rôles peuvent se chevaucher et diffèrent, tous sont des êtres féminins collectives associées avec le destin.
Cosmologie
La cosmologie des mondes dans lesquels tous les êtres vivent-neuf au total-centres autour d'un arbre cosmologique, Yggdrasil. Les dieux habitent le royaume céleste de Asgard tandis habite l'humanité Midgard, une région dans le centre du cosmos. En dehors des dieux, l'humanité, et l'jötnar, ces neuf mondes sont habités par une variété êtres, comme elfes et nains. Voyage entre les mondes est souvent relatée dans les mythes, où les dieux et les autres êtres peuvent interagir directement avec l'humanité. De nombreuses créatures vivent sur Yggdrasil, comme le messager écureuil insultante Ratatoskr et le faucon perché Veðrfölnir. L'arbre lui-même a trois racines principales, et à la base de l'une de ces racines vivre un trio de norns. Éléments du cosmos sont personnifiées, comme le Soleil ( Sol, une déesse), la Lune ( Mani, un dieu), et de la Terre ( Jörð, une déesse), ainsi que des unités de temps, comme jour ( Dagr, un dieu) et la nuit ( Nott, un jötunn).
L'au-delà est une question complexe dans la mythologie nordique. Les morts peut aller au royaume de trouble Hel-un royaume gouverné par un être femelle du même nom, peut être transporté loin par Valkyries à la salle martiale d'Odin Valhalla, ou peut être choisi par la déesse Freyja se attarder dans son domaine Fólkvangr. La déesse Rán peut réclamer ceux qui meurent en mer, et la déesse Gefjon est dit d'être assisté par des vierges à leur décès. Références à réincarnation sont également fait. Temps lui-même est présenté entre cycliques et linéaires, et certains chercheurs ont fait valoir que temps cyclique était le format original pour la mythologie. Diverses formes d'un histoire de la création cosmologique sont fournies des sources islandaises, et les références à une future destruction et de la renaissance de la mondialement Ragnarök-sont fréquemment mentionnés dans certains textes.
Humanité
Selon l'Edda poétique poème Völuspá et la Prose Edda, le premier couple humain est composée de Ask et Embla; bois flotté trouvé par un trio de dieux et imprégnée de vie sous la forme de trois cadeaux. Après le cataclysme de Ragnarok, ce processus se reflète dans la survie de deux êtres humains à partir d'un bois; Líf et Lífþrasir. De ces deux l'humanité sont prédit pour repeupler la nouvelle, la terre verte.
De nombreux héros apparaissent dans la mythologie nordique et sont célébrées dans une variété de poèmes, des chansons et des récits.
