Dayuan
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A Dayuan ou Ta-Yuan ( Chinese : 大宛; pinyin : DAYUAN; Wade-Giles: Ta-Yuan, lit. "Great Yuan") eram um povo de Ferghana no Ásia Central, descrito no Obras históricas chinesas de Registros do Historiador eo Livro de Han, que seguem os cursos de chinês explorador Zhang Qian , em 130 aC e as numerosas embaixadas que o seguia para a Ásia Central depois disso. O país de Dayuan é geralmente aceito como relativo ao Ferghana Valley.
Estas contas chineses descrevem a Dayuan como moradores urbanizadas com Características caucasianas, que vivem em cidades muradas e com "costumes idênticos aos do Greco-Bactrians ", um reino helenístico que estava governando Bactria naquela época no norte do Afeganistão de hoje. A Dayuan também são descritos como os fabricantes e os grandes amantes do vinho.
A Dayuan foram provavelmente os descendentes de colônias gregas que foram estabelecidas por Alexandre, o Grande , em Ferghana em 329 aC, e prosperou dentro do reino helenístico do Seleucids e Greco-Bactrians, até que eles foram isoladas pelas migrações do Yuehzhi em torno de 160 aC. Também tem sido sugerido que o nome "Yuan" era simplesmente uma transcrição das palavras " Yona ", ou" Yavana ", usado em toda a antiguidade na Ásia para designar os gregos (" Ionians "), de modo que Dayuan (lit." Great Yuan ") significaria" Grandes Ionians ".
A interação entre o Dayuan e os chineses é historicamente importante, uma vez que representa um dos primeiros grandes contactos entre uma urbanizado Cultura indo-iraniana ea civilização chinesa, abrindo o caminho para a formação da Rota da Seda que era ligar o Oriente eo Ocidente em troca de material e cultural do primeiro século aC ao século 15.
Regra helenístico (329-160 aC)
A região de Ferghana foi conquistada por Alexandre o Grande em 329 aC e se tornou sua base de mais avançado na Ásia Central. Ele fundou a cidade fortificada de Alexandria Eschate (Literatura "Alexandria a Furthest") na parte sudoeste da Ferghana vale, na margem sul do rio Syr Darya (antigo Iaxartes), no local da cidade de moderno Khujand (também chamado Khozdent, anteriormente Leninabad), no estado do Tajiquistão . Alexander construiu uma parede de tijolo longa 6 km em torno da cidade e, como para as outras cidades que ele fundou, teve uma guarnição de seus veteranos aposentados e feridos se estabelecer lá.
O conjunto de Bactria, Transoxiana e a área de Ferghana permaneceu sob o controle do helenístico Império Selêucida até 250 aC. A região, em seguida, arrancou a independência sob a liderança do seu governador Diodotus de Bactria, para se tornar o Greco-bactriano Unido.
Greco-bactriano reino (250-160 aC)
O Greco-Bactrians realizou seu território, e de acordo com o historiador grego Estrabão ainda foi além Alexandria Eschate e "estendeu seu império, tanto quanto o Seres ( China ) eo Phryni "( Estrabão XI.XI.I). Há indícios de que eles podem ter levado expedições, tanto quanto Kashgar em Xinjiang, levando aos contatos primeiro conhecidas entre a China eo Ocidente em torno de 200 aC. Vários estatuetas e representações de soldados gregos foram encontrados ao norte do Tien Shan, e hoje estão em exposição no museu de Urumqi (Boardman).
Por volta de 160 aC, a área de Ferghana parece ter sido invadida por Tribos de Saka (chamado de Sai-Wang por chineses). O Sai-Wang, estabelecido originalmente na Vale Ili na área geral do Lago Issyk Kul , estavam recuando para o sul, depois de ter sido desalojado por Yuezhi (que se estavam fugindo do Xiongnu):
- "O Yuezhi atacou o rei do Sai (" Sai-Wang ") que se mudou uma distância considerável para o sul eo Yuezhi então ocupado suas terras" (Han Shu, 61 4B).
O Sakas ocuparam o território grego de Dayuan, beneficiando do facto de que os greco-bactrianos foram totalmente ocupado com os conflitos na Índia contra o Indo-gregos, e dificilmente poderia defender suas províncias do norte. De acordo com WWTarn, "O restante das tribos Sai-Wang aparentemente tomou a província grega de Ferghana ... Foi fácil neste momento a ocupar Ferghana: Eucratides tinha acabado de derrubar o Dinastia Euthydemid, ele mesmo era com o seu exército na Índia, e em 159, ele encontrou a morte ... Heliocles, preocupado primeiro com a recuperação de Bactria e, em seguida, com a invasão da Índia, deve ter deixado esta província periférica ir "(WWTarn," Os gregos em Bactria e Índia ").
Regra Saka (160 aC em diante)
Quando o enviado chinês Zhang Qian descreveu Dayuan em torno de 128 aC, ele mencionou, além da civilização urbana florescente, guerreiros "disparar flechas a cavalo", uma descrição provável de Saka guerreiros nômades. Dayuan teve, provavelmente, pelo então tornar-se uma casta de povos nômades dominantes sobre uma população agrícola de pré-existente.
Também em 106-101 aC, durante o seu conflito contra a China, o país de Dayuan é dito ter sido um aliado com as tribos vizinhas do Kang-Kiu ( Sogdians). Os chineses também gravar o nome do rei de Dayuan como "Mu-Kua", um nome de Saka traduzido para o grego como Mauakes ou Maués (outro governante cita pelo nome de Maués é conhecido como um governante do Reino Indo-citas, no norte da Índia no primeiro século aC).
Yuezhi by-pass (155 aC)
De acordo com Han narra a Yuezhi sofreu outra derrota em torno de 155 aC, contra a Wusun, e fugiu para o sul da área do rio Ili, contornado a civilização urbana da Dayuan em Ferghana, e re-resolvidos norte do Oxus na atual Cazaquistão e Uzbequistão , definitivamente corte Dayuan do contacto com o reino greco-bactriano. O Yuezhi iria expandir ainda mais para o sul em Bactria cerca de 125 aC, e, em seguida, passa para formar o Império Kushana em India desde o século 1 dC.
Interação com a China (130 aC em diante)
A Dayuan permaneceu uma civilização saudável e poderosa que teve numerosos contactos e intercâmbios com a China a partir de 130 aC.
Por volta de 130 aC, na época de Zhang Qian embaixada 's para a Ásia Central, o Dayuan foram descritos como habitantes de uma região correspondente ao Ferghana, a oeste do império chinês. "A capital do reino de Dayuan é a cidade de Guishan ( Khujand), distante de Chang'an 12.550 li. O reino contém 60.000 famílias, compreendendo uma população de 300.000, com 60.000 tropas treinadas, um vice-rei e um príncipe Assistente Nacional. A sede do governador-geral encontra-se ao leste, a uma distância de 4.031 li ". (Han Shu)
Para sua Sudoeste eram os territórios da Yuezhi, com a Greco-Bactrians mais ao sul ainda, para além da Oxus. "A grande Yueh-chih está situado a cerca de 2000 ou 3000 li oeste de Dayuan; eles habitam norte do rio Kuei ( Oxus). Ao sul deles existe Daxia ( Bactrians), para o oeste, Anxis ( Partos); para o norte Kangju ( Sogdians). "( Shiji, 123.5b)
O Shiji, em seguida, explica que o Yueh-Chih originalmente habitavam a região leste da Dayuan, no Bacia Tarim, antes que sofreu uma derrota esmagadora contra o Xiongnu e seu líder Mao-tun em 176 aC, forçando-os a ir além do território da Dayuan e reassentar no Ocidente pelas margens do Oxus, entre o território da Dayuan e Bactria para o sul.
Moradores da cidade urbanizadas
Os costumes da Dayuan são ditas por Zhang Qian ser idênticos aos dos Bactrians no sul, que realmente formaram a Greco-bactriano Unido naquele momento.
"Seus costumes (a Bactrians) são os mesmos que aqueles de Dayuan. As pessoas têm fixado moradas e vivem em cidades muradas e casas regulares, como o povo de Dayuan. Eles não têm grandes reis ou chefes, mas em todos os lugares em suas cidades e assentamentos têm instalados pequenos reis murada. "( Shiji, 123.3b)
Eles são descritos como habitantes da cidade, ao contrário de outras populações, tais como o Yuezhi, o Wun-Sun ou a Xiongnu que eram nômades. "Eles (o Dayuan) têm cidades muradas e casas; as grandes e pequenas cidades que lhes pertencem, totalmente setenta em número, conter uma população total de várias centenas de milhares ... Há mais de setenta outras cidades do país. "(Han Shu)
Aparência e Cultura
Os comentários Shiji sobre o Europeu-like e da cultura dos povos em torno de Dayuan: "Os povos oeste de Dayuan para Anxi (Partia) têm profundos olhos encovados, e barbas espessas e bigode. Eles são comerciantes inteligentes, e disputa sobre a divisão de um centavo. As mulheres são tratados com honra entre eles, e seus maridos são guiados por eles em suas decisões. "( Shiji, 123)
Eles eram grandes fabricantes e amantes de vinho , uma característica freqüentemente associada com Gregos: "Round sobre Dayuan eles fazem vinho de uvas. As pessoas ricas armazenar até tanto quanto 10.000 pedras e mais em seus porões, e mantê-lo por várias dezenas de anos sem estragar. As pessoas gostam de vinho. "( Shiji, 123).
Influência
De acordo com os Shiji, uvas e alfafa foram introduzidos para a China a partir de Dayuan seguinte embaixada de Zhang Qian:
- "As regiões em torno de Dayuan fazer vinho de uvas, os habitantes mais ricos mantendo tanto quanto 10.000 ou mais piculs armazenados longe. Ele pode ser mantido por até vinte ou trinta anos sem estragar. As pessoas amam o vinho e os cavalos amam seu alfafa. Os enviados Han trouxe de volta da uva e sementes de alfafa para a China eo imperador, pela primeira vez tentou o cultivo dessas plantas em áreas de solo rico. Mais tarde, quando o Han adquiriu um grande número dos "cavalos celestiais" e os enviados de Estados estrangeiros começaram a chegar com seus séquitos, as terras de todos os lados de palácios de verão do imperador e torres de recreio foram plantadas com uvas e alfafa para tão longe quanto o olho pode ver. "
O Shiji também afirma que o metal fundição foi introduzido para a região de Dayuan por Han desertores: "... a fundição de moedas e vasos era anteriormente desconhecido Mais tarde, no entanto, quando alguns dos soldados chineses ligados às embaixadas Han fugiu e se rendeu aos povos da área, ensinaram-lhes como metal fundido e. fabricação de armas. "
Relações com a China
Na sequência da declaração de Zhang Qian (que foi originalmente enviado para obter uma aliança com o Yuezhi contra o Xiongnu, em vão), o imperador chinês Wudi tornou-se interessado em desenvolver relações comerciais com as civilizações urbanas sofisticadas de Ferghana, Bactria e Pártia: "O Filho do Céu, ao ouvir tudo isso fundamentado assim: Ferghana (Dayuan) e as posses de Bactria e Pártia são países grandes, cheios de coisas raras , com uma população vivendo em domicílios fixos e dado a ocupações pouco idênticos aos do povo chinês, mas com exércitos fracos, e colocando grande valor sobre os ricos produtos da China "( Shiji, 123)
O chinês, posteriormente, enviado a várias embaixadas, cerca de dez em cada ano, para esses países e, tanto quanto Seleucid Síria. "Assim, mais embaixadas foram despachados para An-si [ Partia], An-ts'ai [o Aorsi, ou Alanos], Li-kan [Síria sob a Seleucids], T'iau-chi [ Caldéia], e Shon-tu [ Índia ] ... Como regra, bastante mais do que dez dessas missões foi para a frente no curso de um ano, e pelo menos cinco ou seis. "( Shiji, 123)
Os chineses também foram fortemente atraídos pelas cavalos altos e poderosos ("cavalos celestiais") na posse da Dayuan, que eram de importância capital para lutar contra o Xiongnu nômade. A recusa do Dayuan para oferecer-lhes bastante cavalos, juntamente com uma série de conflitos e desrespeito mútuo resultou na morte do embaixador chinês eo confisco do ouro enviar como forma de pagamento para os cavalos.
Enfurecido, o imperador chinês enviou um exército de 104 BC / BCE ao abrigo geral Li Guangli. Eles falharam, essencialmente devido à falta de preparação e porque subestimaram seus adversários: "O exército de Yuan é fraco; se atacá-lo com não mais de três mil soldados chineses usando bestas, vamos ter a certeza de vencê-lo completamente. "( Shiji, 123)
Imperador Wudi, em seguida, enviou um segundo exército de 100.000 homens para subjugar Dayuan, acreditando que tinha o império chinês não conseguir demonstrar a sua força para uma pequena nação como Dayuan, seus embaixadores não vai ser tratado com respeito entre as várias nações do oeste no futuro . (na verdade registros chineses afirmam que, em contraste com os Embaixadores Xiongnu, embaixadores chineses foram obrigados a pagar por seu próprio alimento e montagem.)
Finalmente obteve 3.000 cavalos através da negociação, embora não conseguiu tomar a capital Dayuan: "Em sua chegada, o exército chinês consistiu de trinta mil homens. Um exército de Yuan deu batalha, a vitória que está sendo adquirida pela eficiência do arco e flecha chinesa; e isso causou o exército Yuan para se refugiar em seus baluartes e montar as muralhas da cidade ... Afinal de contas, os chineses foram incapazes de entrar no interior da cidade, e, abandonando outras medidas, o exército foi conduzido de volta. "( Shiji, 123) Apesar das vitórias do exército chinês sofreu as víctimas pesadas, em grande parte, ao que parecia, de maus-tratos dos comandantes chineses, como os registros chineses sugerem que apenas um pequeno número foram mortos em batalhas eo exército tinha sido relativamente bem fornecido. Na verdade, o incompentence do general Li Guangli destacou-se entre os muitos excelentes comandantes que tinham servido China durante o reinado de Wudi.
Os contatos com o Ocidente foram restabelecidos na sequência do tratado de paz com o Yuan. Embaixadores foram novamente enviados para o Ocidente, as caravanas foram enviados para Bactria.
Uma era de comércio Leste-Oeste e intercâmbio cultural
A Rota da Seda veio essencialmente a existir a partir do primeiro século BC / BCE, na sequência dos esforços da China para consolidar uma estrada para o mundo ocidental, tanto por meio de acordos diretos na área do Bacia Tarim e relações diplomáticas com os países da Dayuan, partos e Bactrians mais a oeste.
Comércio intenso seguido logo, confirmado pelo Roman mania para chinês seda (fornecido pelos partos) do século 1 aC, a tal ponto que o Senado emitiu, em vão, vários decretos para proibir o uso de seda, por razões económicas e morais. Isso é atestado por pelo menos três autores significativos:
- Estrabão (64/63 aC-c. 24 CE).
- Seneca o mais novo (c. 3 aC-65 dC).
- Plínio, o Velho (23-79 dC).
Este é também o momento em que o budista fé eo Greco-budista cultura começou a viajar ao longo da Rota da Seda, penetrando China de todo o primeiro século aC.
