John Milton

John Milton
Ocupação	Poeta, prosa polemista, funcionário público
Trabalho notável (s)	Paradise Lost, Paraíso Recuperado, Samson Agonistes, Areopagitica

John Milton ( 09 de dezembro, 1608 - 8 de Novembro de 1674) foi um Inglês poeta, prosa polemista e um funcionário público para o Comunidade de Inglaterra. Mais conhecido por seu poema épico Paradise Lost, Milton também é conhecido por sua censura de condenação do tratado, Areopagitica.

Logo depois de sua morte (e continua até os dias atuais) Milton tornou-se o assunto de biografias partidárias, confirmando a crença de TS Eliot que "de nenhum outro poeta que é tão difícil de considerar a poesia simplesmente como poesia, sem nossas disposições teológicos e políticos. .. fazendo entrada ilegal ". De Milton radical, política republicana e heréticas opiniões religiosas, juntamente com a artificialidade percebido de seus versos Latinate complicado, alienado Eliot e outros leitores; Samuel Johnson desacreditado ele como "um republicano amarga e grosseiro." (Note-se que para as pessoas que vivem Inglês logo após a Guerra Civil Inglês, o termo "republicano" indicado qualquer um que havia se oposto à coroa durante a guerra.)

Biografia

As fases da vida de Milton perto paralelo as principais divisões históricas de Stuart Grã-Bretanha - a Caroline ancien régime, o Commonwealth da Inglaterra e do Restauração - e é importante para situar sua poesia e política historicamente, a fim de ver como ambos primavera das crenças filosóficas e religiosas Milton desenvolvidas durante o Revolução Inglês. Na sua morte, em 1674, cego, pobre e ainda não arrependido por suas escolhas políticas, Milton tinha alcançado a nível europeu notoriedade por suas crenças políticas e religiosas radicais.

A vida em família e da infância

O pai de John Milton, também chamado John Milton (1562 - 1647), mudou-se para Londres em torno de 1583 depois de ser deserdado por seu devoto Pai católico, Richard Milton, para abraçar Protestantismo. Em Londres, Milton sênior casou com Sarah Jeffrey (1572 - 1637), a mãe do poeta, e encontrou duradouro sucesso financeiro como um scrivener (a profissão que combinava as funções de advogado, corretor de imóveis, notário público e agiota), onde viveu e trabalhou para fora de uma casa em Bread Street em Cheapside. O Milton ancião era conhecido por sua habilidade como compositor musical, e este talento deixou Milton com uma apreciação vida para a música e amizade com músicos como Henry Lawes.

Depois de Milton nasceu em 09 de dezembro 1608, a prosperidade de seu pai desde seu filho mais velho com aulas particulares, e um lugar no Escola de St Paul em Londres, onde ele começou o estudo do latim e do grego, que deixaria tal marca em sua poesia. O poeta principiante, cujo primeiro composições datáveis são dois salmos feito aos 15 anos em Long Bennington, era notável por sua ética de trabalho: "Quando ele era jovem", lembrou Christopher, seu irmão mais novo ", ele estudou muito e sentou-se muito tarde , vulgarmente até as doze ou uma da manhã à noite ". Milton nasceu em Bread Street, a mesma estrada onde A Mermaid Tavern foi localizado, onde a lenda diz que Ben Jonson e outros poetas, muitas vezes embriagaram.

Anos Cambridge

John Milton matriculou- College, Cambridge de Cristo, em 1625 e, em preparação para se tornar um anglicano sacerdote, ficou para obter sua Grau de Master of Arts em 03 de julho 1632. Em Cambridge, Milton fez amizade com o dissidente e teólogo anglo-americana, Roger Williams. Milton tutelado Williams em hebraico em troca de aulas em holandês. Embora em Cambridge, ele desenvolveu uma reputação de habilidade poética e erudição geral, Milton experimentou alienação de seus pares e vida universitária como um todo. Assistindo seus colegas tentam comédia no palco faculdade, mais tarde ele observou que "se julgavam os homens galantes, e eu pensei que eles tolos". O sentimento parece era mútuo; Milton, devido a seu cabelo, que usava muito tempo, e sua delicadeza geral de forma, era conhecida como a "Dama de Cristo", um epíteto provavelmente aplicado com algum grau de desprezo. Em algum momento Milton foi, provavelmente, rusticated para discutir com o seu tutor, o que reflete o desdém geral em que ocupou o currículo universitário, que consiste em debates formais empolado sobre temas abstrusos conduzidas em latim. No entanto, seu corpo não é desprovido de "gracejos e manivelas, e jollities", nomeadamente o seu sexto prolusão e seus epitáfios jocosas sobre a morte de Hobson, o motorista de um ônibus entre Cambridge e Londres. Enquanto em Cambridge, ele escreveu uma série de seus conhecidos poemas ingleses mais curtas, entre eles, na manhã do Natal de Cristo, Seu epitáfio no admirável Dramatick Poeta, W. Shakespeare, seu primeiro poema a aparecer na imprensa, L'Allegro e Il Penseroso.

Estudo, poesia e viagens

Ao receber seu mestrado em 1632, Milton retirou-se para casas de campo de seu pai em Hammersmith e Horton e comprometeu-se seis anos de estudo privado auto-dirigida pela leitura de obras antigas e modernas de teologia, filosofia, história, política, literatura e ciência, em preparação para sua carreira prospectivo poética. Desenvolvimento intelectual de Milton pode ser traçado através de entradas em seu livro comum, agora na British Library. Como resultado de tal estudo intensivo, Milton é considerado entre os mais instruídos de todos os poetas ingleses; além de seus seis anos de estudo privado, Milton tinha o comando do latim, grego, hebraico, francês, espanhol, italiano e de sua escola e os dias de graduação; Ele também acrescentou Inglês Antigo ao seu repertório lingüístico na década de 1650 enquanto pesquisava sua História da Grã-Bretanha, e provavelmente adquiriu proficiência em holandês logo em seguida.

Milton continuou a escrever poesia durante este período de estudo - o seu masques Arcades e Comus foram compostas por patronos nobres, e ele contribuiu com sua pastoral elegia Lycidas para um memorial coleção para um de seus colegas de Cambridge em 1638. Os projectos de estes poemas são preservados no caderno poesia de Milton, conhecido como o Trinity Manuscrito porque é agora mantida a Trinity College, em Cambridge .

Depois de completar seu curso de estudo privado no início de 1638, Milton embarcou em uma turnê de França e Itália em maio do mesmo ano em que foi interrompida 13 meses mais tarde por o que ele mais tarde denominado «tristes notícias da guerra civil na Inglaterra." Movendo-se rapidamente através da França, onde conheceu Hugo Grotius, Milton partiu para Gênova , e rapidamente tomou em Pisa antes de ele chegar em Florença por volta de junho, onde provavelmente se juntou ao Svogliati sob Jacopo Gaddi. Florença, Roma , Nápoles, e Veneza foram paradas primárias de Milton sobre sua longa visita italiano, durante o qual sua franqueza de forma e erudita poesia neo-latina fez-lhe muitos amigos nos círculos intelectuais. Milton conheceu uma série de pessoas famosas e influentes através dessas conexões, que vão desde o astrônomo Galileu ao nobre Giovanni Battista Manso, padroeiro dos Torquato Tasso, ao Cardeal Francesco Barberini, o sobrinho de Papa Urbano VIII. Depois de algum tempo gasto em Veneza e outras cidades italianas do norte, Milton voltou para a Inglaterra em julho via Suíça e França.

No geral, em Itália Milton regozijou-se em descobrir a comunidade intelectual que ele tinha perdido em Cambridge, ele até alterou a sua caligrafia e pronúncia do latim para torná-los mais italiano. Ao mesmo tempo, sua observação de primeira mão sobre o que ele via como a tirania supersticioso do catolicismo aumentou seu ódio por absolutista estados confessionais.

A guerra civil, tratos em prosa, e casamento

Ao voltar para a Inglaterra, onde a Wars 'bispos sugeriram que um conflito armado entre o rei Charles e seus adversários parlamentares era iminente, Milton colocar a poesia de lado e começou a escrever tratos em prosa anti-episcopais no serviço do puritano e Causa parlamentar. A primeira incursão de Milton em polêmica era de Reforma tocar Igreja Disciplina na Inglaterra (1641), seguido por De prelatical Episcopado, os dois defesas de Smectymnuus (uma organização de teólogos protestantes chamados de suas iniciais: o "TY" pertencia ao professor favorito de Milton de S. Paulo, Thomas Young), e A razão de Igreja-Governo Instado contra Prelaty. Com passagens frequentes de eloquência verdadeira iluminando o estilo controverso aproximada do período, e com um vasto conhecimento da antiguidade eclesiástica, ele atacou vigorosamente a festa de alta igreja da Igreja da Inglaterra e seu líder, William Laud, Arcebispo de Canterbury .

Embora apoiada por investimentos de seu pai, neste momento Milton também se tornou um mestre-escola privada, educar seus sobrinhos e outros filhos de o fazer bem de. Esta experiência, e discussões com reformador educacional Samuel Hartlib, levou-o a escrever em 1644 seu curta-trato, Da Educação, pedindo uma reforma das universidades nacionais.

Em junho de 1642, Milton fez uma viagem misteriosa para o campo e voltou com uma noiva de 16 anos de idade, Mary Powell. Um mês depois, encontrar vida difícil com a grave professor de 33 anos de idade e panfletário, Mary voltou para sua família. Por causa da eclosão da Guerra Civil , ela não retornou até 1645; entretanto sua deserção solicitado Milton, ao longo dos próximos três anos, a publicar uma série de panfletos defendendo a legalidade ea moralidade do divórcio. Foi a resposta hostil concedido tratos de divórcio, que estimularam Milton escrever Areopagitica, seu ataque comemorado no censura. No meio da excitação assistir a possibilidade de estabelecer um novo governo Inglês, Milton publicou o seu 1645 Poemas -O único poesia de seu ver imprimir até Paradise Lost apareceu em 1667.

Secretário de Línguas Estrangeiras

Com a vitória parlamentar na Guerra Civil, Milton usou sua pena em defesa dos princípios republicanos representados pela Commonwealth. O mandato dos Reis e Magistrados (1649) defendeu popular, governo e implicitamente sancionada a regicídio; Reputação política de Milton foi o nomeou Secretário para Tongues estrangeiros por o Conselho de Estado março de 1649. Apesar principal descrição do trabalho de Milton foi para compor correspondência externa da República Inglês em latim, ele também foi chamado a produzir propaganda para o regime e para servir como um censor. Em outubro de 1649, publicada Eikonoklastes, uma defesa explícita do regicide, em resposta ao Eikon Basilike, um best-seller fenomenal popularmente atribuído a Charles I , que retratou o rei como um cristão inocente mártir.

Um mês depois de Milton tentou quebrar esta imagem poderosa de Charles I (a tradução literal de Eikonklastes é "o disjuntor imagem '), o exilado Charles II e seu partido publicou uma defesa da monarquia, Defensio Regia Pro Carolo Primo, escrito por um de oradores e estudiosos mais renomados da Europa, Claudius Salmasius. Até janeiro do ano seguinte, Milton foi condenada a escrever uma defesa do povo inglês pelo Conselho de Estado. Dado o público europeu e desejo da República Inglês para estabelecer a legitimidade diplomática e cultural, Milton trabalhou muito mais lento do que o habitual, como ele chamou mediante a vasta gama de aprendizagem marshalled ao longo de seus anos de estudo para compor uma réplica adequadamente fulminante. Em 24 de fevereiro 1652 Milton publicou sua defesa Latin dos povos ingleses, Pro Populo Anglicano Defensio, também conhecido como a Primeira Defesa. Prosa e evidente aprendizagem Latina puro de Milton, exemplificado na Primeira Defesa, rapidamente fez o brinde de toda a Europa. Em 1654, em resposta a um trato Royalist, Regii sanguinis clamor, que fez muitos ataques pessoais em Milton, ele completou uma segunda defesa da nação Inglês, Defensio secunda, que elogiou Oliver Cromwell , agora Lord Protector, enquanto exortando-o a manter-se fiel aos princípios da Revolução. Alexander More, a quem erroneamente atribuída a Milton Clamor, publicou um ataque ao Milton, em resposta ao que Milton publicou o Defensio autobiográfico pro se em 1655. Além destas defesas literárias da Commonwealth e seu personagem, Milton continuou a traduzir a correspondência oficial para o latim. O início da provável glaucoma finalmente resultou em 1.654 no total cegueira , forçando-o a ditar a sua verso e prosa a amanuenses, um dos quais era o poeta Andrew Marvell.

Após tendo ele quatro filhos-Anne, Maria, João, e esposa de Deborah-Milton, Mary, morreu na 05 de maio, 1652 de complicações após o nascimento de Deborah em Maio 2. Em Junho, John morreu com a idade de 15 meses; Filhas de Milton sobreviveram à idade adulta, mas ele sempre teve uma relação tensa com eles. Em 12 de Novembro de 1656, Milton casou-se novamente, desta vez para Katherine Woodcock. Sua morte em 3 de fevereiro de 1658, menos de quatro meses depois de dar à luz a sua filha, Katherine, que também morreu, levou um dos sonetos mais comoventes de Milton.

Milton e da Restauração

Milton mais tarde na vida

Embora a morte de Cromwell em 1658 causou a República Inglês a entrar em colapso em uma rivalidade facções militares e políticos, Milton teimosamente agarrado às crenças que originalmente inspirou-o a escrever para o Commonwealth. Em 1659 ele publicou um tratado do Poder Civil, atacando o conceito de uma igreja estatal (conhecido como Erastianism), bem como considerações tocar os meios mais prováveis para remover mercenários, denunciando práticas de corrupção no governo da Igreja. À medida que a República se desintegrou Milton escreveu várias propostas para manter supremacia parlamentar sobre o exército: A Letter to a Friend, referente ao Rupturas da Commonwealth, escrito em outubro 1659 em resposta a Recente dissolução do General Lambert Parlamento Rump; Propostas de certos expedientes para a prevenção de uma guerra civil agora temia em novembro; e, finalmente, como Geral Monck marcharam em direção a Londres para restaurar a Stuart monarquia, duas edições O Caminho Pronto e fácil de Estabelecimento de uma Comunidade gratuito, um apaixonado, amarga e fútil jeremiada condenando o povo inglês para desviar-se de a causa da liberdade.

Após o Restauração maio 1660, Milton foi se esconder por sua vida como foi emitido um mandado de prisão contra ele e seus escritos queimado. Re-emergentes após um perdão geral foi emitido, ele foi, no entanto preso e encarcerado brevemente antes de amigos influentes, como a Marvell, agora um MP, interveio. Em 24 de fevereiro 1663 Milton se casou de novo, pela terceira e última vez, um Wistaston, Mulher Cheshire-nascido Elizabeth (Betty) Minshull, então com 24 anos, e passou a década restante de sua vida vivendo tranquilamente em Londres, com a excepção de se retirar para um casa de campo em Chalfont St. Giles (sua casa apenas sobrevivente) durante o Grande Peste. Milton morreu de insuficiência renal em 08 de novembro 1674 e foi sepultado na igreja de St Giles Cripplegate; de acordo com um biógrafo, seu funeral foi assistido por "seus amigos e aprendi grandes em Londres, não sem um concurso amigável do vulgar."

Paradise Lost

Milton de magnum opus, o em branco-verse poema épico Paradise Lost, que apareceu em um edição in-quarto em 1667, foi composta pelo Milton cego 1658-1664. Ele reflete seu desespero pessoal no fracasso da Revolução, ainda afirma um otimismo máximo em potencial humano. Milton codificado muitas referências a seu inabalável apoio para o " Boa Causa velho. "Embora Milton notoriamente vendeu a direitos de autor desta obra monumental a seu editor para uma aparentemente insignificante £ 10, este não era um negócio particularmente estranho no momento. Milton Paradise Lost acompanhados com a sua sequela, Paraíso Recuperado, publicado juntamente com a tragédia Samson Agonistes, em 1671. Ambas as obras também ressoam com situação política pós-Restauração de Milton. Pouco antes de sua morte, em 1674, Milton supervisionou o lançamento de uma segunda edição do Paradise Lost, acompanhado de uma explicação de por que "o poema não rima" e versos introdutórias de Marvell. Milton republicado sua 1645 Poemas em 1673, bem como uma coleção de suas letras e as prolusions Latina desde seus dias de Cambridge. A edição 1668 do Paradise Lost, relatou ter sido cópia pessoal de Milton, está agora alojado nos arquivos do University of Western Ontario.

Durante a restauração Milton também publicou várias obras em prosa menor, tal como um livro de gramática, sua Arte da Lógica, e sua História da Grã-Bretanha. Seus tratos única explicitamente políticos foram o 1672 da verdadeira religião, defendendo tolerância (exceto para os católicos), e uma tradução de um trato polonês defendendo uma monarquia eletiva. Ambas as obras participaram do Exclusão debate que preocupam a política na década de 1670 e 80 e precipitar a formação do Partido Whig ea Revolução Gloriosa . Manifesto de Milton inacabado religioso, De doctrina christiana, na qual ele expôs muitas de suas visões heréticas, não foi descoberto e publicado até 1823.

Pontos de vista filosóficos, políticos e religiosos

Em todas as suas opiniões fortemente arraigadas, Milton geralmente pode ser chamado de um "partido de um" para ir bem além da ortodoxia do tempo. Crenças idiossincráticas de Milton resultou da Puritan ênfase sobre a centralidade ea inviolabilidade de consciência.

Filosofia

No final dos anos 1650, Milton era um proponente do monismo ou animista materialismo, a noção de que uma única substância material que é "animado, auto-ativa e livre" compõe tudo no universo: a partir de pedras e árvores e corpos para mentes, almas, anjos e Deus. Milton concebeu esta posição para evitar o dualismo mente-corpo de Platão e Descartes , bem como a mecânico determinismo de Hobbes . Monismo de Milton é mais notadamente reflete em Paradise Lost quando ele tem anjos comer (5,433-39) e se envolver em relações sexuais (8,622-29) ea De doctrina, onde ele nega as naturezas duais do homem e defende uma teoria da Criação ex Deo.

Política

Fervoroso compromisso de Milton para republicanismo em uma época de monarquias absolutas era tanto impopular e perigoso. Nos próximos séculos, Milton iria ser reivindicado como um apóstolo precoce do liberalismo .

Religião

Milton estava escrevendo em um momento de fluxo religioso e político na Inglaterra. Sua poesia e prosa refletem convicções profundas, muitas vezes reagir a circunstâncias contemporâneas, mas nem sempre é fácil de localizar o escritor em qualquer categoria religiosa óbvia. Seus pontos de vista pode ser descrito de forma tão ampla Protestante. Como um artista consumado e um funcionário do governo de Oliver Cromwell , nem sempre é fácil distinguir onde licença artística ea intenção polêmica ofuscar opiniões pessoais de Milton.

Milton abraçado muitas visões teológicas que o colocou fora do contemporâneo cristianismo . Um bom exemplo é a rejeição de Milton da Trindade , na crença de que o Filho era subordinado ao Pai, uma posição conhecida como Arianismo; e seu provável simpatia com Socinianism (atual Unitarismo), que declarou que Jesus não era divino. Outro ponto de vista controverso Milton subscrito, ilustrado por Paradise Lost, é mortalismo, a crença de que a alma morre com o corpo. Milton abandonou sua campanha para legitimar o divórcio depois de 1645, mas ele expressou seu apoio poligamia doctrina christiana no De, o tratado teológico inédito que fornece evidência para suas visões heréticas.

Como muitos Renascença artistas antes dele, Milton tentou integrar a teologia cristã com os modos clássicos. Em seus primeiros poemas, o narrador poeta expressar uma tensão entre o vício ea virtude, o último invariavelmente relacionados com a Protestantismo. Em Comus Milton pode fazer uso irônico do Caroline tribunal masque elevando noções de pureza e virtude sobre as convenções de folia tribunal e superstição. Em seus poemas posteriores, as preocupações teológicas de Milton se tornar mais explícita. Em seu tratado 1.641, de Reforma, Milton expressou seu desagrado para Catolicismo e episcopado , apresentando Roma como um moderno Babilônia, e bispos como feitores egípcios. Essas analogias estar em conformidade com Milton puritana preferência por Antigo Testamento imagens. Através de Interregnum, Milton muitas vezes apresenta Inglaterra, resgatado das armadilhas da monarquia mundana, como um eleito nação semelhante ao do Antigo Testamento Israel , e mostra o seu líder, Oliver Cromwell, como um dos últimos dias Moisés. Estas opiniões foram atadas em vista protestantes do Millennium, que algumas seitas, como a Quinta monarquistas previu iria chegar na Inglaterra. O Restauração do Stuart monarquia em 1660 começou uma nova fase na obra de Milton. Em Paradise Lost, Paraíso Recuperado e Samson Agonistes Milton lamenta o fim do piedoso Commonwealth. O Jardim do Éden pode alegoricamente refletem a visão de Milton da Inglaterra recente Queda da graça, enquanto Cegueira de Sansão e cativeiro - espelhando própria visão perdida de Milton - pode ser uma metáfora para a aceitação cega da Inglaterra de Charles II como rei. No entanto, apesar da Restauração da monarquia Milton não perder a sua fé; Samson mostra como a perda de nacional salvação não exclui necessariamente a a salvação do indivíduo, enquanto Paraíso Recuperado expressa continuar a crença de Milton na promessa de salvação cristã por meio de Jesus Cristo .

Embora ele pode ter mantido sua fé pessoal, apesar das derrotas sofridas por sua causa, o Dictionary of National Biography conta como ele tinha sido alienados da Igreja da Inglaterra pelo arcebispo William Laud, e, em seguida, mudou-se de forma semelhante a partir do Dissidentes por sua denúncia da tolerância religiosa na Inglaterra . "Milton tinha vindo para ficar para além de todas as seitas, embora aparentemente encontrar os Quakers mais agradável. Ele nunca foi para quaisquer serviços religiosos em seus últimos anos. Quando um servo trouxe de volta contas dos sermões de reuniões não-conformistas, Milton tornou-se tão sarcástico que o homem finalmente deu o seu lugar ".

Legado e influência

A carreira literária de Milton lançar uma sombra sobre formidável Inglês poesia nos séculos 18 e 19; ele foi muitas vezes considerado igual ou superior a todos os outros poetas ingleses, incluindo Shakespeare . É possível observar O poema épico de Lucy Hutchinson sobre a queda da Humanidade, ordem e desordem (1679), e John Dryden do estado de inocência e da Queda do Homem: uma ópera (1677) como prova de uma influência cultural imediato.

A influência da poesia e da personalidade de Milton sobre a literatura da era romântica foi, em parte irônica. Os poetas românticos valorizava sua exploração de verso em branco, mas para a maior parte rejeitou sua religiosidade. William Wordsworth começou seu soneto "London, 1802" com "Milton! Tu should'st estar vivendo nesta hora" e modelado O Prelude, seu próprio verso branco épico, em Paradise Lost. John Keats encontraram o jugo do estilo de Milton debilitante; ele exclamou que "verso Miltonic não pode ser escrita, mas em um humor do artista astuto ou melhor." Keats sentiu que Paradise Lost foi uma "curiosidade belo e grandioso", mas sua própria tentativa inacabada na poesia épica, Hyperion, disse ter sofrido de tentativa frustrada de Keats a cultivar uma voz épica distinta. Mary Shelley novela 's Frankenstein inspira-se fortemente em Paradise Lost: O romance começa com uma citação do Paraíso Perdido, ea relação entre a criatura eo Frankenstein é muitas vezes visto como uma metáfora para a relação entre Deus e Adão no Paraíso Perdido. Aceitação simultânea de poética e rejeição de suas preocupações teológicas de Milton The Romantics 'pode ter incentivado mais tarde os leitores a negligenciar o conteúdo teológico de seus longos poemas, enquanto admira suas linhas frequentemente estrondosamente musicais.

A era vitoriana testemunhou uma continuação da influência de Milton; George Eliot e Thomas Hardy sendo particularmente inspirado pela poesia e biografia de Milton. Por outro lado, o início do século 20, devido aos esforços críticos de TS Eliot e Ezra Pound , assistiu a uma redução da estatura de Milton.

Milton cunhou muitas palavras que são agora familiar; no Paraíso Perdido leitores foram confrontados por neologismos como triste, Pandaemonium, aclamação, rejeição, auto-estima, sem ajuda, impassível, escravizados, jubilante, serried, consolado, e satânico.

Na arena política, Milton de Areopagitica e republicanas escritos foram consultados durante a elaboração da Constituição dos Estados Unidos da América. Além disso, a citação de Areopagitica - "Um bom livro é a força vital preciosa de um espírito mestre, embalsamado e estimado de propósito a uma vida além da vida" - é visto em muitas bibliotecas públicas, incluindo a New York Public Library.

O John Milton Society for the Blind foi fundada em 1928 por Helen Keller para desenvolver um ministério interdenominacional que traria orientação espiritual e literatura religiosa para surdos e cegos.

De John Milton Paradise Lost é também a inspiração para Phillip Pullman de His Dark Materials; de facto, o nome da trilogia é derivado de uma citação.

Obras poéticas e dramáticas

• L'Allegro (1631)
• Il Penseroso (1633)
• Comus (um masque) (1634)
• Lycidas (1638)
• Poemas de John Milton, Ambos Inglês e Latim (1645)
• Paradise Lost (1667)
• Paraíso Recuperado (1671)
• Samson Agonistes (1671)
• Poemas, & c, em várias ocasiões (1673)

Prosa política, filosófica e religiosa

• Da Reforma (1641)
• De prelatical Episcopado (1641)
• Animadversions (1641)
• A razão de Igreja-Governo Instado contra Prelaty (1642)
• Apologia de Smectymnuus (1642)
• Doutrina e Disciplina do Divórcio (1643)
• Julgamento de Martin Bucer divórcio referente (1644)
• Da Educação (1644)
• Areopagitica (1644)
• Tetrachordon (1645)
• Colasterion (1645)
• O mandato dos Reis e Magistrados (1649)
• Eikonoklastes (1649)
• Defensio pro Populo Anglicano [Primeira Defesa] (1651)
• Defensio Secunda [segunda defesa] (1654)
• Um tratado do Poder Civil (1659)
• Os prováveis significa remover Mercenários da Igreja (1659)
• O Caminho Pronto e fácil estabelecer uma Commonwealth Livre (1660)
• Breves Notas Upon a Sermão tarde (1660)
• Accedence Iniciou Grammar (1669)
• História da Grã-Bretanha (1670)
• Artis logicae plenior institutio [Art of Logic] (1672)
• De True Religion (1673)
• Epistolae Familiaries (1674)
• Prolusiones (1674)
• Uma Breve História do Moscovia, e outros países menos conhecidos que encontram-se para o leste da Rússia, tanto quanto Cathay, recolhidos a partir dos escritos de vários Testemunhas (1682)
• De doctrina Christiana (1823)

Trivialidades

• O personagem de Al Pacino no filme O Advogado do Diabo é chamado John Milton. No filme Milton é Satanás, sob o disfarce de um advogado.
• Banda de rock Filadélfia Milton eo Partido Devils consiste de dois professores de inglês que nomeou a banda depois O comentário de William Blake que Milton era "um verdadeiro poeta e do partido Devils sem sabê-lo" em O Casamento do Céu e do Inferno.