Roman Vishniac

Roman Vishniac (Роман Вишняк)
Roman Vishniac, 1977. Foto por Andrew A. Skolnick
Nascido	(1897/08/19) 19 de agosto de 1897 Pavlovsk, Império Russo
Morreu	22 de janeiro de 1990 (1990/01/22) (idade 92) New York City , Estados Unidos
Nacionalidade	Russo , americano
Ocupação	Fotógrafo, Biólogo
Cônjuge (s)	Luta (Leah) Bagg (m. 1918-1946) Edith Ernst (m. 1947-1990)
Crianças	Lobo V. Vishniac, Mara Vishniac

Roman Vishniac (pron .: / v ɪ ʃ n Eu . æ k /; russo : Роман Соломонович Вишняк; 19 de agosto de 1897 - 22 de janeiro de 1990) foi um Russo-americano fotógrafo, mais conhecido por capturar em filme a cultura de judeus na Central e Europa Oriental antes do Holocausto . Um arquivo completo de sua obra agora repousa no Centro Internacional de Fotografia.

Vishniac era um fotógrafo versátil, um consumado biólogo , um colecionador de arte e professor de história da arte. Ele também fez contribuições científicas significativas para microfotografia e fotografia time-lapse. Vishniac era muito interessado na história, especialmente a de seus ancestrais, e fortemente ligado às suas raízes judaicas; ele era um sionista mais tarde na vida.

Roman Vishniac ganhou fama internacional por suas fotos de shtetlach e gueto judeu, retratos de celebridades e biologia microscópica. Seu livro A Vanished Mundial, publicado em 1983, o tornou famoso e é uma das documentações pictóricas mais detalhados da cultura judaica na Europa Oriental na década de 1930. Vishniac também foi lembrado por seu humanismo e respeito pela vida, sentimentos que podem ser vistos em todos os aspectos de seu trabalho.

Biografia

Infância

Vishniac nasceu em seus avós ' dacha fora de São Petersburgo , na cidade de Pavlovsk, e cresceu em Moscou . Para viver nesta cidade foi um direito concedido a alguns judeus, mas a família Vishniac viveu lá porque Salomão Vishniac, o pai de Roman, era um fabricante rico de guarda-chuvas, e sua mãe, Manya, era filha de comerciantes de diamantes afluentes. Vishniac também tinha uma irmã, Katja. Durante os meses de verão, a família Vishniac deixou Moscou, como ficou desconfortavelmente quente, e eles se retiraram para uma dacha algumas milhas fora da cidade.

Como uma criança, Vishniac era fascinado pela biologia e fotografia , e sua sala estava cheia de "plantas, insetos, peixes e pequenos animais". Em seu sétimo aniversário, ele conseguiu um microscópio de sua avó, para que ele prontamente ligado a câmera, e por que ele fotografou os músculos em um perna de barata em 150 vezes de ampliação. Jovem Vishniac usou esse microscópio extensivamente, vendo e fotografando tudo o que ele poderia encontrar, a partir de insetos mortos para animais escalas, a e pólen protozoários.

Até a idade de dez, Vishniac era homeschooled; 10-17, frequentou uma escola particular em que ele ganhou uma medalha de ouro para a bolsa de estudos. Começando em 1914, ele passou seis anos no Instituto Shanyavsky (agora Universidade) em Moscou. Enquanto estudava lá, ele serviu na Czarista, Kerensky e exércitos soviéticos . No Instituto, estudou zoologia e tornou-se professor assistente de biologia. Como um estudante de pós-graduação, ele trabalhou com o prestigiado biólogo Nikolai KOLTZOFF, experimentando com induzindo metamorfose em axolotl, uma espécie de aquático salamandra. Enquanto seus experimentos foram um sucesso, Vishniac não conseguiu publicar um artigo detalhando suas descobertas devido ao caos na Rússia e seus resultados foram duplicados, eventualmente, de forma independente. Apesar disso, ele passou a fazer um curso de três anos em medicina .

Berlim

Em 1918, a família imediata de Vishniac se mudou para Berlim por causa de anti-semitismo estimulado pela levantes contra os bolcheviques. Roman os seguiu e, pouco depois de chegar, casado Luta (Leah) Bagg, que deu à luz dois filhos, Mara e Wolf. Roman Vishniac apoiou sua própria família brotamento (e às vezes os pais dele também), trabalhando em vários empregos. Em seu tempo livre, ele estudou Arte do Extremo Oriente no Universidade de Berlim. Vishniac pesquisados endocrinologia e óptica , e fez algumas fotografias (veja à direita). Em Berlim, ele também iniciou sua carreira de falar em público, unindo o Salamander Club, em que muitas vezes ele deu palestras sobre naturalismo.

Em 1935, como anti-semitismo estava crescendo na Alemanha , Vishniac foi encomendado pelo Americano Jewish Joint Distribution Committee (JDC) na Europa Central para fotografar comunidades judaicas da Europa Oriental, como parte de uma unidade de angariação de fundos para ajudar a apoiar estas comunidades pobres. Vishniac desenvolvido e impresso essas fotos em seu quarto escuro em seu apartamento em Berlim. Foram realizados mais viagens à Europa Oriental entre 1935 e 1938, novamente sob o comando do JDC. Vishniac usado tanto um E um Leica Câmera Rolleiflex em sua fotografia. Em 1939, sua esposa e filhos mudou-se para a Suécia para ficar com os pais de Luta, longe da Alemanha hostil. Ele se encontrou com seus pais em Bom que verão.

Vishniac retornou a Paris no final do verão de 1940, e foi preso por Polícia do Marechal Pétain e internado em Camp du Ruchard, um campo de deportação em Indre-et-Loire. Isso ocorreu porque a Letónia , da qual ele era um cidadão, tinha sido subsumido na União Soviética e Vishniac foi considerado um "apátrida". Depois de três meses, como resultado dos esforços de sua esposa e de ajuda do Jewish Joint Distribution Committee americano, obteve um visto que lhe permitiu escapar via Lisboa para os EUA com sua família. Seu pai ficou para trás e passou a guerra escondido na França; sua mãe morreu de câncer em 1941, enquanto ainda estava no Nice.

Nova Iorque

A família Vishniac fugiram de Lisboa para Nova York em 1940, entrar no Véspera de Ano Novo. Vishniac tentou conseguir um emprego, mas não conseguiu: "Para mim, foi um momento de distração e medo." Ele era multilingue, falando pelo menos alemão , russo e Iídiche, mas ele ainda não podia falar qualquer Inglês e, portanto, tinha um momento difícil. Ele conseguiu fazer algum trabalho de retratista com clientes na sua maioria estrangeiros; mas o negócio era pobre. Foi durante este tempo, em 1942, que ele levou um de seus retratos mais célebres, o de Albert Einstein . Ele chegou à casa de Einstein em Princeton, New Jersey, ficando em estudo do cientista com o ardil de trazer cumprimentos de amigos mútuos na Europa, e fotografou-lo enquanto o cientista não estava prestando atenção nele, ocupado em pensamentos. Einstein depois chamou esse retrato seu favorito.

Em 1946, Vishniac divorciado Luta, e no ano seguinte ele se casou com Edith Ernst, um velho amigo da família. Poucos anos depois, ele desistiu de retratos e passou a fazer o trabalho freelance no campo da microfotografia.

Uma vez nos Estados Unidos, Vishniac tentou desesperadamente ganhar simpatia para judeus empobrecidos na Europa Oriental . Quando seu trabalho foi exibido na Teachers College, da Universidade de Columbia, em 1943, ele escreveu a Eleanor Roosevelt ( Primeira-dama na época), pedindo-lhe para visitar a exposição, mas não o fez. Ele também enviou algumas de suas fotografias ao Presidente, para o qual foi educadamente agradeceu.

Dos 16.000 tomadas na Europa Oriental por Vishniac, apenas 2.000 fotografias chegou à América. A maioria desses negativos foram cuidadosamente escondidos por Vishniac e sua família; outros foram contrabandeados por bom amigo de Vishniac Walter Bierer através de Cuba . Nas próprias palavras do fotógrafo,

Vida posterior

Roman Vishniac e Edith de 1977
foto de Andrew A. Skolnick

Mesmo quando ele crescia, Vishniac era muito ativo. Em 1957, no foi nomeado associado de pesquisa Albert Einstein College of Medicine e em 1961 foi promovido a "professor de educação biológica". Em seus anos setenta e oitenta, Vishniac se tornou "Professor Chevron da Criatividade" no Pratt Institute (onde lecionou cursos sobre temas como a filosofia da fotografia). Durante esse tempo ele viveu no West Side de Manhattan com sua esposa Edith, ensinando, fotografando, lendo e coletando artefatos. Alguns itens que estavam em sua coleção incluem um do século 14, Buddha , chinês tapeçarias, espadas japonesas , várias antigas microscópios , mapas antigos valiosos e livros veneráveis. Ele ensinou Oriental e Arte russa, general filosofia e religião em ciência , especificamente tópicos judaicos, ecologia , numismática , fotografia e ciência geral na Universidade da Cidade de Nova York, Case Western Reserve University e em várias outras instituições.

Vishniac, c. 1981

Durante sua vida, Vishniac era o sujeito e criador de muitos filmes e Documentários; o mais célebre dos quais foi a série Biologia estar. Esta consistia em sete filmes em biologia celular; e órgãos sistemas; embriologia; evolução ; genética ; ecologia ; botânica ; o mundo animal; e o mundo microbiano. Foi financiado por um conceder a partir do National Science Foundation.

Vishniac recebeu títulos honoris causa de doutoramento do Rhode Island School of Design, Columbia College of Art eo California College of Art, antes de sua morte a partir de câncer de cólon em 22 de janeiro de 1990.

Fotografia

Na Europa Central e Oriental

1935-1939

Vishniac é mais conhecido por suas fotografias dramáticas de pobres e piedosos judeus em cidades e shtetlach da Europa Oriental . Ele foi contratado para tirar essas fotos pelo Comitê Judaico Americano de Distribuição Conjunta (JDC) como parte de uma iniciativa de angariação de fundos, mas Vishniac tinha um interesse pessoal neste assunto. Ele viajou e para trás de Berlim para o guetos da Polónia , Roménia , Checoslováquia e Lituânia entre 1935 e 1938, bem como trabalhar para o Comitê.

Enquanto em turnê pela Europa, Vishniac posou como um vendedor de tecidos viajando, procurando ajuda onde podia e subornando qualquer um que tem em seu caminho. Durante a sua turnê da Europa Oriental (1935-1939), ele foi muitas vezes preso pela polícia para tirar essas fotos, por vezes, porque ele foi pensado para ser espionando Mais tarde, quando publicado, estas fotografias tornou popular o suficiente para que seu trabalho seja apresentada como uma mostra -Man na Universidade de Columbia, o Jewish Museum (Nova Iorque), Centro Internacional de Fotografia e de outras instituições.

Vishniac alegou que ele tinha tomado 16.000 fotos neste período, cada um, um tiro cândido, mas a veracidade dessas alegações foi contestada por pesquisas por Maya Benton, curador do Centro Internacional de Fotografia. A fim de fotografar pequenas aldeias nestas montanhas, Vishniac alegou que carregava equipamentos pesados (Leica, Rolleiflex, câmera de filme, tripés), 115 libras (52 quilogramas ) por sua estimativa, de costas, até estradas íngremes, trekking muitas milhas. Vishniac capturou milhares de judeus empobrecidos no filme, "[...] para preservar - em fotos, no mínimo - um mundo que pode em breve deixar de existir".

Ao usar uma Leica para fotos em ambientes fechados, Vishniac às vezes trouxe uma lâmpada de querosene (visível em alguns de seus trabalhos) se houvesse luz suficiente, mantendo as costas para uma parede de apoio, e segurando a respiração. A Rolleiflex foi usada principalmente para cenas ao ar livre.

Roman Vishniac não quer apenas preservar as memórias dos judeus; ele lutou ativamente para aumentar a consciência no Ocidente do agravamento da situação no Leste Europeu. "Através de suas fotografias, ele procurou alertar o resto do mundo para os horrores [da perseguição nazista]", Mitgang. No final de 1938, por exemplo, ele se esgueirou para dentro Zbaszyn, uma campo de internamento na Alemanha , perto da fronteira, onde judeus esperavam deportação para a Polónia . Depois de fotografar os "quartéis sujas", como ele descreveu, por dois dias, ele escapou por pular do segundo andar à noite e rastejando para longe, evitando vidro quebrado e arame farpado. Estas fotos foram enviadas para a Liga das Nações , em Genebra, para provar a existência desses campos.

Após a morte de Vishniac, muitas fotos vieram à tona que descreve a vida em Berlim tomada entre 1920 e 1939. Alguns desses negativos foram encontrados no final de rolos de filme dedicados ao trabalho científico. Uma exposição de fotos de Vishniac Berlim foi montado na Museu Judaico de Berlim, em 2005, e um livro de fotos foi publicado.

Estilo

As fotografias de Vishniac da década de 1930 são todas de um estilo muito distinto; eles estão todos focados em atingir o mesmo fim: capturando a cultura única de guetos judeus na Europa Oriental, especialmente a religiosa e empobrecida. Suas fotos publicadas em grande parte do centro sobre essas pessoas, geralmente em pequenos grupos, indo sobre suas vidas diárias: muitas vezes estudam (textos religiosos em geral), a pé (muitas vezes através de duras condições meteorológicas), e às vezes apenas sentado; encarando. As cenas são dramáticas: "Há apenas uma sugestão de um sorriso em qualquer um dos rostos Os olhos espiar-nos com desconfiança por trás antiga. janelas de batente e sobre a bandeja de um mascate, de salas de aula lotadas e esquinas deserta. " Gene Thornton, escritor de The New York Times, os chamou de "[...] sombrio com a pobreza e com a luz cinza do inverno europeu".

Estas imagens, todas em preto e branco, foram feitas com a luz disponível ou, por vezes, uma lanterna, mas eles são "incrivelmente nítidas com surpreendente profundidade de campo". Com efeito, "Há um realismo granulado para o estilo fotográfico de Vishniac Podemos quase dedo as texturas grosseiras de casacos e xales;. As camadas de tecido usado pelas pessoas parecem mais relacionados à casca de árvore do que o terno de lã bem-pressionado usado por um transeunte ocasional elegante. " Vishniac é conhecido por ter exagerado em compor as legendas de suas fotografias, e em alguns casos ele pode ter fabricado as histórias por trás deles.

Impacto

As fotografias de Vishniac a partir deste período são amplamente elogiado e em exposição permanente em muitos museus. Edward Steichen coloca suas pré- Holocausto fotografias, "entre os melhores documentos de fotografia de um tempo e lugar." "No entanto, houve críticas da obra de Vishniac, com foco na falta de diversidade de seus súditos em seu trabalho da Europa Oriental e da qualidade de sua composição. Tem sido argumentado que ele também deveria ter fotografado judeus mais ricos, além dos judeus pobres em guetos. Thornton criticou suas fotografias por suas qualidades não profissionais, citando "erros de foco e acidentes de design, como quando uma terceira perna e pé inexplicáveis sobressai do casaco longo de um estudioso correndo."

As fotografias de Vishniac tiveram um efeito profundo sobre a literatura do Holocausto e ilustraram muitos livros sobre os guetos judaicos e Holocausto. No caso de The Only Flores de sua juventude, o drama da fotografia inspirada Miriam Nerlove para escrever um romance baseado na história da menina na imagem.

Para este trabalho, Roman Vishniac recebeu o Prêmio Memorial do Sociedade Americana de Fotógrafos de revista em 1956. Ele também foi o vencedor do artes visuais categoria de prêmios da Conselho de Livro Judeu em 1984, a única Flores de sua juventude foi considerado "mais impressionante" no Exposição Fotográfica Internacional em Lucerna, em 1952; eo Grande Prémio de Arte em Fotografia, New York Coliseum.

Quando curador fotográfico Maya Benton começou a catalogar negativos de Vishniac para o arquivo da Centro Internacional de Fotografia, ela notou que, em seu livro A Vanished Mundial, Vishniac justapostos fotos para contar histórias, e escreveu legendas que não foram apoiadas pelo material. No spread final do livro, há uma foto de um homem olhando através de uma porta de metal; na página ao lado de um pequeno menino aponta com o dedo em seu olho. Subtítulo de Vishiniac lê: ". O pai está escondendo da Endecy (membros do Partido Nacional Democrático) Seu filho sinaliza a ele que eles estão se aproximando de Varsóvia de 1938.". Na frente do livro, comentário adicional lê: "O pogromshchiki" (pogrom Lynch Mob) "estão chegando Mas a porta de ferro havia proteção.". A pesquisa da Benton descobriu que as fotos eram de diferentes rolos de filme, tomadas em diferentes cidades, de modo que a cena descrita no livro "quase certamente não aconteceu". Além disso, Michael di Capua, que editou o texto de Vishniac para um mundo desaparecido, disse que se sentia inquietação durante a compilação do texto, uma vez que tanto a informação não tinha fundamento. Benton também sugeriu que os termos da comissão de Vishniac do JDC-de fotografar "não a plenitude da vida judaica da Europa Oriental, mas seus cantos, vulneráveis a maioria carentes para um projecto de angariação de fundos" -tinha levou à sua sobre-enfatizando, comunidades religiosas pobres em um mundo desaparecido.

Microfotografia e biologia

Além da fotografia candid para o qual ele é mais conhecido, Vishniac trabalhou fortemente no domínio da microfotografia, (especificamente microscopia de interferência e cinemicroscopy). Ele se especializou em fotografar insetos vivos e tinha um talento para organizar as espécimes que se deslocam em "apenas as poses certas", de acordo com Philippe Halsman, ex-presidente da Sociedade Americana de Fotógrafos de revista. Sobre o tema da habilidade de Vishniac em microfotografia, Halsman disse que ele era "um tipo especial de gênio". Ele trabalhou com todos os tipos de espécimes, de protozoários, a pirilampos de aminoácidos . O trabalho de Vishniac em microfotografia foi, e é, altamente considerado no campo. Por três anos consecutivos, começando em 1952, ele ganhou o prêmio Best-of-the-Show do Associação Fotográfica Biológica em Nova York.

Um dos empreendimentos mais famosas de Roman Vishniac na área de microfotografia foi suas fotografias revolucionárias do interior do olho de um vaga-lume, atrás de 4600 minúsculo ommatidia, complexamente arranjado. Além disso, havia as imagens tiradas na escola de medicina de Boston University do sangue que circula no interior de um hamster 's bolsa da bochecha. Vishniac inventou novos métodos para a fotografia de luz e cor interrupção microfotografia. Seu método de colorização, (desenvolvido na década de 1960 e início de 1970) usa luz polarizada para penetrar certas formações de estrutura celular e pode melhorar significativamente o detalhe de uma imagem.

No campo da biologia, Vishniac especializada na microbiologia marinha, o fisiologia ciliados, sistemas circulatórios em plantas unicelulares e endocrinologia (a partir de seu trabalho em Berlim) e metamorfose. Apesar de sua aptidão e realizações no campo, a maioria de seu trabalho em biologia era secundária à sua fotografia: Vishniac estudou a anatomia de um organismo principalmente para fotografá-lo melhor. Além de experimentar com a metamorfose de axolotl, ele pesquisou também a morfologia de cromossomos em 1920: ambos em Berlim. Como biólogo e filósofo em 1950, ele hipótese polyphyletic origem, a teoria de que a vida surgiu a partir de múltiplas e independentes bioquímicos reacções, gerando vida multicelular. Como filósofo, ele "desenvolveu princípios da filosofia racionalista "nos anos 50.

Outra fotografia

Vishniac é notável por suas fotografias de insetos acasalamento, baixo festejos mar e outras criaturas vivem em completa animação. Habilmente e pacientemente, ele iria perseguir insetos ou outras criaturas por horas nos subúrbios ao redor de New York City. Antes de iniciar a caçada, ele iria mentir para mais de uma hora na grama, se esfregando com flora próximas a fazer-se sentir menos artificial. Ele, então, graciosamente swoop perto de sua presa e pacientemente enquadrar a cena com um SLR equipado com um tubo de extensão. Ele até treinou-se para prender a respiração por até dois minutos, para que ele pudesse tomar o seu tempo e não perturbar lentamente expondo imagens.

Os temas de Vishniac variaram ao longo de sua vida. Às vezes, ele iria se concentrar em documentar a vida cotidiana, como em Berlim, e mais tarde retratista, fazendo famosos retratos de Albert Einstein e Marc Chagall. Ele também foi um pioneiro no fotografia time-lapse, na qual trabalhou 1915-1918, e novamente mais tarde na vida.

Religião e Filosofia

Roman Vishniac sempre tinha fortes laços com sua ascendência, especialmente o judeu aspecto dele, "Desde a mais tenra infância, o meu interesse principal era os meus antepassados". Ele foi um sionista e um forte simpatizante com os judeus que haviam sofrido por causa de o anti-semitismo, "Oh sim, eu poderia ser um professor de anti-semitismo", também afirmando então que ele tinha cento e um parentes que morreram durante o Holocausto. A famosa foto de sua (foto à direita) de uma loja em Berlim vendendo aparelhos para separar judeus e não-judeus por forma do crânio foi usado por ele para criticar a pseudociência de alemães anti-semitas.

Vishniac associado muito de seu trabalho com a religião, mas não especificamente o judaísmo . "A natureza, Deus , ou o que você quiser chamar o criador do Universo vem através do microscópio claramente e fortemente ", ele observou em seu laboratório um dia.

Viver com a memória de dificuldades, Vishniac era "um absoluto optimist preenchido com a tragédia. Seu humanismo não é apenas para os judeus, mas para todos os seres vivos. "Ele provavelmente acreditava em Deus ou em algum conceito similar, mas ele era não-confessional e não respeitar estritamente os princípios de qualquer religião. Ele ainda entraram em confronto com Os judeus ortodoxos em um exemplo bem conhecido: Os judeus religiosos que ele conheceu em sua caminhada ao redor da Europa não iria deixar-se fotografar, citando a Bíblia e sua proibição de making of imagens esculpidas. Famosa resposta de Vishniac era ", a Torá existe há milhares de anos antes que a câmera tinha sido inventado. "

Vishniac era conhecido por ter grande respeito por todos os seres vivos. Sempre que possível, ele retornou um modelo a sua casa precisa antes que ele foi capturado e uma vez "[emprestado] para sua banheira girinos por semanas até que ele pudesse devolvê-los à sua lagoa ". De acordo com esta filosofia, ele fotografou indivíduos que vivem quase exclusivamente.

Publicações

Grandes exposições