Império Bizantino
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| Império Bizantino Βασιλεία Ῥωμαίων, Ῥωμανία Basileia Rhōmaiōn, Rhōmanía Imperium Romanum, Romênia "Império Romano" | |||||
| Império | |||||
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Solidus com a imagem de Justiniano II | |||||
 O Empire at sua maior extensão sob Justiniano I, em 555 dC | |||||
| Capital | Constantinopla | ||||
| Idiomas | |||||
| Religião | Paganismo romano até 380. Cristianismo Ortodoxo (tolerada após a Edito de Milão em 313; religião estatal após 380) | ||||
| Governo | Absolutista autocracia | ||||
| Imperador | |||||
| - | 330-337 | Constantino I | |||
| - | 1449-1453 | Constantino XI | |||
| Era histórica | Tarde Antiquity- Idade Média | ||||
| - | Partição do Império Romano | 285 | |||
| - | Fundação de Constantinopla | 330 | |||
| - | Morte de Teodósio I | 395 | |||
| - | Final nominal de Império Ocidental | 476 | |||
| - | Quarta Cruzada | 1204 | |||
| - | Reconquista de Constantinopla | 1261 | |||
| - | Queda de Constantinopla | 29 de maio de 1453 | |||
| - | Queda do Trebizonda | 1461 | |||
| População | |||||
| - | 565 AD 1 est. | 26.000.000 | |||
| - | 780 AD est. | 7.000.000 | |||
| - | 1025 AD 1 est. | 12000000 | |||
| - | 1143 AD 1 est. | 10.000.000 | |||
| - | 1282 AD est. | 5.000.000 | |||
| Moeda | Solidus, Hipérpiro | ||||
Notas de Rodapé
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O Império Bizantino (ou Bizâncio) é uma termo usado pelos historiadores modernos para distinguir a Constantinopla -centrados Império Romano da Idade Média a partir do seu anterior existência clássica. É também referido como o Império Romano do Oriente, principalmente no contexto de Antiguidade Tardia, enquanto o Império ainda era administrado com orientais e separadas ocidentais centros políticos. Seus cidadãos continuaram a se referir a seu império como o Império Romano ( grego : Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileia Rhōmaiōn; Latina : Imperium Romanum) ou da Roménia (Ῥωμανία). Depois que o Império Romano do Ocidente fragmentado e desabou no século 5, a metade oriental continuou a prosperar, existindo por mais mil anos até que ele caiu para os turcos otomanos em 1453. Durante a maior parte de sua existência, o império era a mais poderosa força econômica, cultural e militar na Europa.
Como a distinção entre "Roman" e "Bizantino" é uma convenção moderna, uma única data de transição é difícil atribuir. No entanto, existem várias datas importantes. Em 285, o imperador Diocleciano (r. 284-305) dividido administração do Império Romano em metades orientais e ocidentais. Entre 324 e 330, o imperador Constantino I (r. 306-337) transferiu a capital principal de Roma para Byzantium, no lado europeu da Bósforo. A cidade tornou-se Constantinopla ("City of Constantine"), ou Nova Roma ("Nova Roma"). Sob o Imperador Teodósio I (r. 379-395), o cristianismo tornou-se oficial do império religião do Estado. Um último período de transição começou durante o reinado posterior do imperador Heráclio (r. 610-641), quando ele totalmente transformado o Império com novas estruturas militares e administrativas e adotou grego como a língua da administração, em vez de latim . Essa transição também foi facilitada pelo fato de que durante este tempo territórios em grande parte não-gregos no Oriente Médio e Norte da África foram perdidos para o avanço Califado árabe, reduzindo o Império a um núcleo grego de língua predominantemente. Assim, Byzantium é distinguido hoje de Roma antiga adequada na medida em que foi orientada para grego ao invés de língua latina e cultura, e caracteriza-se por cristianismo ortodoxo , em vez de Politeísmo romano.
Durante o reinado de Justiniano I (r. 527-565), o império atingiu seu auge quando ele reconquistou grande parte do oeste historicamente Roman Mediterrâneo costa, incluindo o Norte de África, Itália ea própria Roma, que se realizou por mais dois séculos. Durante meados do século 6, o Peste de Justiniano dizimado cerca de um terço da população do Império, criando grande militares e dificuldades financeiras. No entanto, durante o reinado do Imperador Maurice (r. 582-602), fronteira oriental do Império foi ampliado e seu norte estabilizado. O assassinato de Maurice em 602 causou um duas décadas de guerra com Sassanid Persia que, apesar da vitória espetacular do Imperador Heráclio, exausto mão de obra e os recursos do Império, contribuindo para grandes derrotas e perdas territoriais durante o Guerras bizantino-árabes no século 7. Apesar destes contratempos, o Império recuperou durante o século 10 sob a Dinastia macedônia, subindo novamente para se tornar o estado mais poderoso da Europa e do Mediterrâneo. Depois de 1071, grande parte da Ásia Menor, o coração do Império, foi perdida para o Os turcos seljúcidas.
O Restauração Komnenian recuperou algum terreno e dominância restabelecida brevemente no século 12, mas após a morte do imperador Manuel I Comneno (r. 1143-1180) e no final do Dinastia Comneno no final do século 12 o Império voltou a descer. Um golpe mortal foi entregue em 1204 a partir da Quarta Cruzada, quando Constantinopla foi saqueada eo império dissolvido e dividido em reinos concorrentes gregos e latinos bizantinos. Apesar da eventual recuperação de Constantinopla e re-estabelecimento do Império em 1261, sob a Imperadores Palaiologan, Bizâncio permaneceu apenas um dos muitos estados rivais na área para os dois últimos séculos de sua existência. No entanto, este período também foi um dos seus mais culturalmente produtivos vezes. Guerras civis sucessivas no século 14 minou ainda mais a força do Império, ea maioria de seus territórios restantes foram perdidos no Guerras bizantino-otomanas, que culminaram na Queda de Constantinopla em 1453 ea conquista de territórios remanescentes pelo Império Otomano no resto do século 15.
Nomenclatura
O primeiro uso do termo "Bizantino" para rotular os últimos anos do Império Romano foi em 1557, quando o historiador alemão Hieronymus Lobo publicou seu trabalho Corpus Historiæ Byzantinæ, uma coleção de fontes históricas. O termo vem de "Byzantium", o nome da cidade de Constantinopla antes que ela se tornou a capital de Constantino. Este nome mais antiga da cidade raramente ser utilizado a partir deste ponto em diante, exceto em contextos históricos ou poéticas. A publicação em 1648 do bizantino du Louvre (Corpus Scriptorum Historiæ Byzantinæ), e em 1680 de Du Cange Historia byzantina popularizou ainda mais o uso de "bizantino" entre os autores franceses, como Montesquieu. No entanto, não foi até meados do século 19 que o termo entrou em uso geral no mundo ocidental. No que respeita à historiografia de Inglês em particular, a primeira ocasião do "Império Bizantino" aparece em um trabalho de 1857 George Finlay (História do Império Bizantino 716-1057).
O Império Bizantino era conhecido por seus habitantes como o "Império Romano", o "Império dos romanos" (latim: Imperium Romanum, Imperium Romanorum; grega: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων Basileia Ton Rhōmaiōn, Ἀρχὴ τῶν Ῥωμαίων Arche tonelada Rhōmaiōn), "A Roménia "(latim: Roménia; grega: Ῥωμανία Rhōmania), a" república romana "(latim: Res Publica Romana; grega: Πολιτεία τῶν Ῥωμαίων Politeia tonelada Rhōmaiōn), Graikia (em grego: Γραικία), e também como Rhōmais (em grego: Ῥωμαΐς) .
Embora o Império Bizantino teve um caráter multi-étnico durante a maior parte de sua história e preservou Tradições romano-helenístico, tornou-se identificado por seus contemporâneos ocidentais e do norte com a sua cada vez mais predominante Elemento grego. O uso ocasional do termo "Império dos gregos" (latim: Imperium Graecorum) no Ocidente para se referir ao Império Romano do Oriente e do imperador bizantino como Imperator Graecorum (imperador dos gregos) também foram utilizados para separá-lo do prestígio do Império Romano dentro dos novos reinos do Ocidente.
A autoridade do imperador bizantino como o imperador romano legítimo, foi contestada pela coroação de Carlos Magno como Imperator Augustus por Papa Leão III no ano de 800. Precisando de apoio de Carlos Magno em sua luta contra os seus inimigos em Roma, Leo usou a falta de um ocupante do sexo masculino do trono do Império Romano na época a alegação de que era vago e que podia, portanto, coroa um novo Imperador. Sempre que os Papas, ou dos governantes do Ocidente fez uso do nome romano para se referir aos imperadores romanos orientais, eles geralmente preferido o termo Imperator Romaniae em vez de Imperator Romanorum, um título que eles aplicada apenas a Carlos Magno e seus sucessores.
Sem essa distinção existia na persa, islâmica, e mundos eslavos, onde o Império foi mais diretamente visto como a continuação do Império Romano. No mundo islâmico, foi conhecido principalmente como روم ( Rum "Roma").
História
História antiga
O Exército romano conseguiu conquistar muitos territórios cobrindo toda a região do Mediterrâneo e as regiões costeiras em sudoeste da Europa e norte da África. Estes territórios foram o lar de muitos grupos culturais diferentes, que vão do primitivo ao altamente sofisticado. De um modo geral, as províncias do leste do Mediterrâneo eram mais urbanizada do que o ocidental, terem sido previamente unidos sob o Império macedônio e Helenizado pela influência da cultura grega.
O Ocidente também sofreu mais fortemente a partir da instabilidade do século 3 dC. Esta distinção entre o estabelecido helenizado Oriente e do Ocidente mais jovem Latinised persistiu e tornou-se cada vez mais importante em séculos posteriores, levando a um distanciamento gradual dos dois mundos.
Divisões do Império Romano
A fim de manter o controle e melhorar a administração, vários esquemas para dividir o trabalho do Imperador Romano, partilhando-o entre os indivíduos foram julgados entre 285 e 324, 337-350, 364-392, e novamente entre 395 e 480. Embora o subdivisões administrativas variada, eles geralmente envolvia uma divisão de trabalho entre o Oriente eo Ocidente. Cada divisão era uma forma de partilha do poder (ou mesmo de partilha de trabalho), para o imperium final não era divisível e, portanto, o império permaneceu legalmente um estado, embora os co-imperadores, muitas vezes se viam como rivais ou inimigos, em vez de parceiros.
Em 293, Diocleciano criou um novo sistema administrativo (o tetrarquia), a fim de garantir a segurança em todas as regiões em vias de extinção do seu império. Ele associa-se com um co-imperador ( Augustus), e cada co-imperador, em seguida, adoptou uma jovem colega dado o título de César, para compartilhar em seu governo e, eventualmente, para suceder o sócio sênior. O tetrarquia entrou em colapso, no entanto, em 313 e alguns anos mais tarde Constantino I reuniu as duas divisões administrativas do Império como único Augustus.
Recentralização
Em 330, Constantino mudou o sede do Império para Constantinopla , que ele fundou como uma segunda Roma no site de Bizâncio, uma cidade bem posicionado montado as rotas de comércio entre o Oriente eo Ocidente. Constantino introduziu importantes alterações na militar do Império, instituições monetárias, civis e religiosas. No que respeita suas políticas econômicas, em particular, ele foi acusado por alguns estudiosos da "fiscalidade imprudente", mas o ouro solidus ele introduziu tornou-se uma moeda estável que transformou a economia e promover o desenvolvimento.
Sob Constantino, o cristianismo não se tornou a religião exclusiva do Estado, mas se preferência imperial, porque o imperador apoiou-lo com privilégios generosas. Constantino estabeleceu o princípio de que os imperadores não poderia resolver questões de doutrina por conta própria, mas deve convocar vez eclesiástico conselhos gerais para esse efeito. Sua convocação de ambos os Sínodo de Arles eo Primeiro Concílio de Niceia indicado o seu interesse na unidade da Igreja, e apresentou sua pretensão de ser a sua cabeça.
Em 395, Teodósio I legou o escritório imperial conjuntamente aos seus filhos: Arcádio no Oriente e Honório no Ocidente, mais uma vez dividindo administração imperial. Nos terceiro e quarto séculos, a parte oriental do império foi em grande parte poupada as dificuldades enfrentadas pelo Ocidente-devido em parte a uma cultura urbana mais estabelecida e mais recursos financeiros, o que lhe permitiu aplacar invasores com tributo e pagar mercenários estrangeiros. Este sucesso permitiu Teodósio II para se concentrar na codificação do direito romano e uma maior fortificação de as muralhas de Constantinopla, o que deixou a cidade impermeável à maioria dos ataques até 1204.
Para afastar o Hunos, Teodósio teve que pagar um enorme tributo anual para Attila . Seu sucessor, Marcian, recusou-se a continuar a pagar o tributo, mas Attila já tinha desviado sua atenção para o Ocidente . Após sua morte em 453, o Hunnic império entrou em colapso, e muitos dos hunos restantes foram muitas vezes contratados como mercenários por Constantinopla.
Perda do Império Romano do Ocidente
Após a queda de Átila , o Império do Oriente desfrutou de um período de paz, enquanto o Império Ocidental deteriorou-se em contínua expansão e migração por nações germânicas (seu fim é geralmente datada em 476 quando o general romano germânico Odoacro depôs os titulares ocidentais imperador Rômulo Augusto ). Em 480 o Imperador Zeno abolida a divisão do Império tornando-se imperador único. Odoacro, agora governante da Itália, era nominalmente Zeno do subordinado, mas agiu com total autonomia, eventualmente, fornecendo apoio de uma rebelião contra o Imperador.
Zeno negociado com o invasor Ostrogodos, que tinha estabelecido em Moesia, convencendo o rei godo Teodorico para partir para a Itália como magister militum por Italiam ("comandante-em-chefe para a Itália") com o objetivo de depor Odoacro. Exortando Teodorico em conquistar Itália, Zeno livrar o império oriental de um subordinado indisciplinado (Odoacro) e mudou-se outra (Teodorico) mais longe do coração do Império. Após a derrota de Odoacro, em 493, Teodorico governou a Itália por conta própria, embora ele nunca foi reconhecido pelos imperadores orientais como "rei" (rex).
Em 491, Anastácio I, um oficial civil, idade de origem romana, tornou-se imperador, mas não foi até 497 que as forças do novo imperador efetivamente tomou a medida de Isaurian resistência. Anastácio revelou-se como um reformista enérgico e um administrador capaz. Ele aperfeiçoou sistema de cunhagem de Constantino I definitivamente definir o peso do cobre follis, a moeda usada na maioria das transações diárias. Ele também reformou o sistema tributário e permanentemente aboliu a chrysargyron imposto. O Tesouro do Estado continha a enorme soma de 320.000 libras (145.150 quilogramas) de ouro quando Anastácio morreu em 518.
Reconquista das províncias ocidentais
Justiniano I, o filho de um Camponês Ilíria, pode já ter exercido um controlo efectivo durante o reinado de seu tio, Justin I (518-527). Ele assumiu o trono em 527, e supervisionou um período de recuperação de antigos territórios. Em 532, na tentativa de garantir a sua fronteira oriental, ele assinou um tratado de paz com Khosrau I da Pérsia concordando em pagar uma grande tributo anual para os sassânidas . No mesmo ano, ele sobreviveu a uma revolta em Constantinopla (o Revolta de Nika), que solidificou seu poder, mas terminou com a morte de uma relatados 30.000 a 35.000 manifestantes em suas ordens.
Em 529, uma comissão de dez homens presidido pelo João Capadócia revisou a lei romana e criou um novo codificação das leis e extratos de juristas. Em 534, o código foi actualizada e, juntamente com o enactements promulgadas por Justiniano depois de 534, ele formou o sistema de direito utilizada para a maior parte do resto da época bizantina.
As conquistas ocidentais começou em 533, como Justiniano enviou seu general Belisário para recuperar a antiga província da África do Vândalos que tinham estado no controle desde 429 com sua capital em Carthage. Seu sucesso veio com surpreendente facilidade, mas não foi até que as 548 principais tribos locais foram subjugados. Em Ostrogothic Itália, a morte de Teodorico, seu sobrinho e herdeiro Athalaric, e sua filha Amalasuntha havia deixado seu assassino, Theodahad (r. 534-536), no trono, apesar de sua autoridade enfraquecida.
Em 535, uma pequena expedição para bizantina Sicília se reuniu com sucesso fácil, mas os godos logo endureceram a sua resistência, ea vitória não veio até 540, quando Belisário capturado Ravenna, depois de cercos bem sucedidos de Nápoles e Roma. Em 535-536, Theodahad enviado Papa Agapito I a Constantinopla para solicitar a remoção de forças bizantinas da Sicília, Dalmácia, e Itália. Embora Agapetus falhou em sua missão de assinar uma paz com Justiniano, ele conseguiu que o Monophysite Patriarca Anthimus I de Constantinopla denunciado, apesar de imperatriz Apoio e proteção de Teodora.
Os ostrogodos foram logo reunidos sob o comando do Rei Totila e capturou Roma em 546. Belisário, que tinha sido enviado de volta para a Itália em 544, foi finalmente convocado para Constantinopla, em 549. A chegada do eunuco armênio Narses em Itália (final de 551) com um exército de cerca de 35.000 homens marcada outra mudança nas fortunas góticas. Totila foi derrotado na Batalha de Tagina e seu sucessor, Teia, foi derrotado na Batalha de Mons Lactarius (Outubro de 552). Apesar de continuar a resistência de algumas guarnições góticos e duas invasões pela Franks e Alamanni, a guerra para a península italiana estava no fim. Em 551, Atanagildo, um nobre de Visigótica Hispania, procurou a ajuda de Justiniano em uma rebelião contra o rei eo imperador enviou uma força sob Libério, um comandante militar bem sucedida. O Império realizada em uma pequena fatia do Costa da Península Ibérica até o reinado de Heráclio.
No leste, as Guerras Romano-persas continuou até 561 quando os enviados de Justiniano e Khosrau concordaram com uma paz de 50 anos. Em meados dos 550s, Justiniano tinha ganhado vitórias na maioria dos teatros de operações, com a notável exceção do Balcãs, que foram submetidos a repetidas incursões do eslavos eo Gepids. Tribos de Sérvios e Croatas foram posteriormente reassentados nos Balcãs noroeste, durante o reinado de Heráclio. Justiniano chamou Belisário da aposentadoria e derrotou a nova ameaça dos hunos. O reforço da frota do Danúbio provocou o Kutrigur hunos para retirar e eles concordaram em um tratado que permitiu a passagem segura para o outro lado do Danúbio.
Durante o século 6, o tradicional Cultura greco-romana ainda era influente no império oriental com representantes de destaque, tais como o filósofo natural John Philoponus. No entanto, a filosofia ea cultura cristã eram dominantes e começou a substituir a cultura mais antiga. Hinos escritos por Romanos, o Melodista marcou o desenvolvimento do Divina Liturgia, enquanto arquitetos e construtores trabalharam para completar a nova Igreja da Santa Sabedoria, Hagia Sophia, que foi projetado para substituir uma igreja mais velha destruída durante a Nika revolta. A Hagia Sophia hoje permanece como um dos principais monumentos da história da arquitetura bizantina. Durante os séculos 6 e 7, o Império foi atingido por um série de epidemias, que devastou muito a população e contribuíram para um declínio econômico significativo e um enfraquecimento do Império.
Após Justiniano morreu em 565, o seu sucessor, Justin II recusou a pagar a grande homenagem aos persas. Enquanto isso, o germânico Lombardos invadiram a Itália; até o final do século, apenas um terço da Itália estava nas mãos dos bizantinos. O sucessor de Justin, Tibério II, escolhendo entre os seus inimigos, concedido subsídios para a Avars ao tomar uma ação militar contra os persas. Embora Tibério geral, Maurice, conduziu uma campanha eficaz na fronteira oriental, os subsídios não conseguiu conter os avaros. Eles capturaram a fortaleza de Balkan Sirmium em 582, enquanto os eslavos começaram a fazer incursões através do Danúbio.
Maurice, que entretanto sucedeu Tibério, interveio em uma guerra civil persa, colocou a legítima Khosrau II de volta ao trono e casou com sua filha para ele. Tratado de Maurice com seu cunhado novo ampliaram os territórios do Império para o Oriente e permitiu que o imperador enérgico para se concentrar nos Balcãs. Por 602, uma série de bizantino sucesso campanhas tinha empurrado os Avars e eslavos para o outro lado do Danúbio.
Encolhendo fronteiras
Dinastia Heraclian
Depois do assassinato de Maurice por Focas, Khosrau usou o pretexto para reconquistar o Província romana da Mesopotâmia. Focas, um governante impopular invariavelmente descrito em fontes bizantinas como um "tirano", foi alvo de uma série de parcelas lideradas pelos Senado. Ele acabou sendo deposto em 610 por Heráclio, que navegou para Constantinopla a partir de Cartago com um ícone aposta na proa de seu navio.
Após a ascensão de Heráclio, o avanço Sassanid empurrado profundamente na Ásia Menor, ocupando Damasco e Jerusalém e remover o Vera Cruz para Ctesiphon. O contra-ataque lançado por Heráclio assumiu o caráter de uma guerra santa, e um acheiropoietos imagem de Cristo foi realizada como um padrão militar (da mesma forma, quando Constantinopla foi salvo de um cerco Avar em 626, a vitória foi atribuída aos ícones da Virgem que foram levados em procissão por Patriarca Sérgio sobre os muros da cidade).
A principal força Sassanid foi destruída em Nínive, em 627, e em 629 Heráclio restaurado Vera Cruz a Jerusalém em uma cerimônia majestosa. A guerra tinha esgotado ambos os bizantinos e sassânidas, no entanto, e deixou-os extremamente vulneráveis à Forças muçulmanas que surgiram nos anos seguintes. Os bizantinos sofreu uma derrota esmagadora pelos árabes no Batalha de Yarmouk, em 636, enquanto Ctesifonte caiu em 634.
Cerco de Constantinopla (674-678)
Os árabes, agora firmemente em controle da Síria e do Levante, enviou partes incursões freqüentes profundamente na Ásia Menor, e em 674-678 cerco a Constantinopla. A frota árabe foi finalmente repelidos através do uso de Fogo grego, e uma trégua de trinta anos foi assinado entre o Império ea Califado Omíada. No entanto, o Raids Anatolian continuou inabalável, e acelerou o desaparecimento da cultura urbana clássica, com os habitantes de muitas cidades, quer refortifying áreas muito menores dentro das antigas muralhas da cidade, ou se mudar inteiramente para fortalezas próximas. Constantinopla caiu substancialmente em tamanho, de 500 mil habitantes a apenas 40,000-70,000, e, como outros centros urbanos, foi parcialmente ruralised. A cidade também perdeu os embarques de grãos livres em 618, depois do Egito caiu primeiro aos persas e, em seguida, para os árabes, ea distribuição de trigo público cessou.
O vazio deixado pelo desaparecimento das instituições civis semi-autônomas de idade foi preenchido pelo sistema tema, o que implicava a divisão Ásia Menor em "províncias" ocupadas pelos exércitos distintos que assumiu a autoridade civil e respondidas diretamente à administração imperial. Este sistema pode ter tido as suas raízes em determinadas medidas ad hoc tomadas por Heráclio, mas ao longo do século 7 desenvolveu-se em um novo sistema de governação imperial. A reestruturação cultural e institucional maciça do Império na consequente perda de território no século 7 que foi dito ter causado uma ruptura decisiva no leste do Mediterrâneo romanidade e que o estado bizantino é subsequentemente melhor compreendido como um outro estado sucessor em vez de uma verdadeira continuação do Império Romano.
A retirada de um grande número de tropas dos Balcãs para combater os persas e, em seguida, os árabes no leste abriram a porta para a expansão para o sul gradual dos povos eslavos na península, e, como na Ásia Menor, muitas cidades encolheu para pequenos povoados fortificados . Nos 670s, a Búlgaros foram empurrados ao sul do Danúbio com a chegada dos khazares . Em 680, forças bizantinas enviada para dispersar estes novos assentamentos foram derrotados.
Em 681, Constantino IV assinou um tratado com o Bulgar Khan Asparukh, eo novo Estado búlgaro assumiu a soberania sobre uma série de tribos eslavas que tinham anteriormente, pelo menos no nome, reconheceu o domínio bizantino. Em 687-688, o imperador Heraclian final, Justiniano II, liderou uma expedição contra os eslavos e búlgaros, e fez ganhos significativos, embora o fato de que ele teve que lutar contra seu caminho a partir de Trácia Macedónia demonstra o grau em que o poder bizantino nos Balcãs norte tinha declinado.
Justiniano II tentou quebrar o poder da aristocracia urbana através da tributação severa ea nomeação de "outsiders" para postos administrativos. Ele foi expulso do poder em 695, e se abrigou em primeiro lugar com os khazares e, em seguida, com os búlgaros. Em 705, retornou a Constantinopla com os exércitos do Búlgaro khan Tervel, retomou o trono, e instituiu um reinado de terror contra seus inimigos. Com sua derrota final em 711, apoiou mais uma vez pela aristocracia urbana, a dinastia Heraclian chegou ao fim.
Dinastia Isaurian para a ascensão de Basil I
Leo III Isaurian voltou a agressão muçulmana em 718 e dirigiu-se à tarefa de reorganização e consolidação dos temas na Ásia Menor. Seu sucessor, Constantino V, obteve vitórias notáveis no norte da Síria e força búlgaro completamente minada.
Aproveitando-se da fraqueza do Império após a Revolta de Thomas o eslavo nas primeiras 820S, os árabes e ressurgiu capturados Creta. Eles também atacaram com sucesso Sicília, mas em geral 863 Petronas ganhou um grande vitória contra Umar al-Aqta, o emir de Melitene. Sob a liderança do imperador Krum, a ameaça búlgaro também ressurgiu, mas em 815-816 filho de Krum, Omurtag, assinou um tratado de paz com Leo V.
Disputa religiosa sobre iconoclastia
Os séculos 8 e 9 também foram dominados pela controvérsia e divisão religiosa sobre Iconoclastia. Ícones foram proibidos por Leo e Constantine, levando a revoltas por iconodules (adeptos do ícones) em todo o império. Após os esforços de imperatriz Irene, o Segundo Concílio de Nicéia se reuniu em 787 e afirmou que os ícones podem ser venerado, mas não adorado. Irene disse ter se esforçado para negociar um casamento entre ela e Carlos Magno , mas, de acordo com Teófanes, o Confessor, o esquema foi frustrado por Aetios, um de seus favoritos.
No início do século 9, Leo V reintroduziu a política de iconoclastia, mas em 843 imperatriz Theodora restaurou a veneração dos ícones com a ajuda de Patriarca Methodios. Iconoclastia desempenhado um papel na futura alienação de Oriente do Ocidente, que se agravou durante a chamada Cisma Photian, quando Papa Nicolau I desafiou a elevação do Photios ao Patriarcado.
Dinastia macedônia e ressurgimento (867-1025)
A adesão de Basil I ao trono em 867 marca o início da Dinastia macedónia, que governaria para os próximos dois séculos e meio. Esta dinastia incluídos alguns dos imperadores mais capazes da história de Bizâncio, eo período é um dos reavivamento e renascimento. O império mudou de defesa contra inimigos externos a reconquista de territórios anteriormente perdidos.
Além de uma reafirmação do poder militar bizantina e autoridade política, o período sob a dinastia macedônia é caracterizada por um renascimento cultural em esferas como a filosofia e as artes. Houve um esforço consciente para restaurar o brilho do período anterior à Eslavo e subsequente Invasões árabes, ea era macedônio foi apelidado de "Idade de Ouro" de Bizâncio. Embora o Império foi significativamente menor do que durante o reinado de Justiniano, que tinha recuperado a força significativa, como os territórios restantes foram menos geograficamente dispersos e mais politicamente, economicamente e culturalmente integrada.
Guerras contra os árabes
Nos primeiros anos do reinado de Basil I, as invasões árabes nas costas da Dalmácia foram repelidos com sucesso, ea região mais uma vez ficou sob controle bizantino seguro. Isto permitiu missionários bizantinos de penetrar para o interior e a converter Sérvios e os principados de moderno-dia Herzegovina e Montenegro ao cristianismo ortodoxo. A tentativa de retomar Malta no entanto terminou desastrosamente quando a população local ao lado dos árabes e massacrou a guarnição bizantina.
Por outro lado, a posição em bizantina Sul da Itália foi se consolidando de modo que por 873 Bari tinha mais uma vez sob o domínio bizantino, ea maioria do sul da Itália permaneceria no Império durante os próximos 200 anos. Por mais importante frente oriental, o império reconstruiu suas defesas e partiu para a ofensiva. O Paulicians foram derrotados e seu capital de Tephrike (Divrigi) tomadas, enquanto a ofensiva contra o califado abássida começou com a recaptura de Samósata.
Sob filho e sucessor de Michael, Leo VI, o Sábio, os ganhos no leste contra o fraco agora califado abássida continuou. No entanto, a Sicília foi perdido para os árabes em 902 e em 904 Thessaloniki, a segunda cidade do Império, foi demitido por uma frota árabe. A fraqueza do Império na esfera naval foi rapidamente corrigidos, de modo que alguns anos mais tarde uma frota bizantina tinha re-ocupado de Chipre, perdeu no século 7, e também invadiram Laodicéia na Síria. Apesar dessa vingança, os bizantinos ainda eram incapazes de dar um golpe decisivo contra os muçulmanos, que infligiu uma derrota esmagadora sobre as forças imperiais quando tentaram recuperar Creta em 911.
A morte do czar búlgaro Simeon I em 927 enfraquecido severamente os búlgaros, permitindo que os bizantinos a concentrar-se na frente oriental. Melitene foi permanentemente recapturado em 934, e em 943 o famoso general John Kourkouas continuou a ofensiva na Mesopotâmia , com algumas vitórias notáveis, que culminou com a reconquista da Edessa. O último foi especialmente celebrada para o retorno a Constantinopla do venerada Mandylion, uma relíquia com o retrato suposta de Cristo nele.
Os soldados-imperadores Nicéforo II Phokas (reinou 963-969) e John I Tzimisces (969-976) expandiu o império bem para a Síria, derrotando os emires do Noroeste Iraque . A grande cidade de Aleppo foi feita pelo Nicéforo em 962 e em 963 os árabes foram expulsos de forma decisiva a partir de Creta. A recaptura de Creta pôr fim às invasões árabes no Egeu, permitindo Grécia continental a florescer mais uma vez. Chipre foi permanentemente retomado em 965, e em 969 carreira Nicéforo 'culminou com a recaptura de Antioch, que ele incorporou como uma província do Império.
Nicéforo 'sucessor John Tzimisces recapturado Damasco, Beirute , Acre, Sidon, Cesaréia e Tiberias, colocando exércitos bizantinos a pouca distância de Jerusalém, embora os centros de poder muçulmanos no Iraque e no Egito foram deixados intactos. Depois de muita campanha no norte, a última ameaça árabe para Bizâncio, a rica província da Sicília, foi alvo de Basil II em 1025, que morreu antes de sua expedição pôde ser concluída. No entanto no momento da morte de Basílio II, o Império se estendia desde o estreito de Messina aos Eufrates , e do Danúbio para a Síria.
Guerras contra o Império Búlgaro
A luta tradicional com aSé de Roma continuou durante o período de macedônio, estimulada pela questão da supremacia religiosa sobre o estado recém cristianizado de Bulgária.término de 80 anos de paz entre os dois estados, o poderoso czar búlgaro Simeon I invadiram em 894, mas foi empurrado para trás pelos bizantinos, que usavam sua frota para navegar até oMar Negropara atacar a retaguarda búlgaro, e também pediu que a ajuda dos Húngaros.Os bizantinos foram derrotados naBatalha de Boulgarophygon (896), e concordou em pagar subvenções anuais ao búlgaros.
Leo the Wise morreu em 912, e as hostilidades logo retomado com Simeão, marchando para Constantinopla na cabeça de um grande exército. Embora as paredes da cidade foram inexpugnável, a administração bizantina estava em desordem e Simeão foi convidado para a cidade onde foi concedida a coroa de basileus (imperador) da Bulgária e teve o jovem imperador Constantino VII casar com uma de suas filhas. Quando uma revolta em Constantinopla suspendeu seu projeto dinástica, novamente ele invadiu e conquistou a Trácia Adrianópolis. O Império já foi confrontado com o problema de ter um poderoso Estado cristão dentro da distância de marcha de alguns dias de Constantinopla, bem como com a necessidade de lutar em duas frentes .
Uma grande expedição imperial sob Leo Focas e Romanos I Lekapenos terminou novamente com uma derrota bizantina de esmagamento à Batalha de Achelous (917), e no ano seguinte os búlgaros estavam livres para devastar norte da Grécia. Adrianópolis foi saqueada, mais uma vez, em 923 e em 924 um exército búlgaro cerco a Constantinopla. Mas Simeão morreu repentinamente em 927 e poder búlgaro desmoronou com ele. Bulgária e Bizâncio entrou em um longo período de relações pacíficas, eo Império era agora livre para se concentrar na frente oriental contra os muçulmanos. Em 968, a Bulgária foi invadida pelo Rus 'sob Sviatoslav I de Kiev, mas três anos depois, John I Tzimisces derrotou o Rus 'e re-incorporado Oriente Bulgária no Império Bizantino.
Resistência búlgaro reviveu sob o domínio da dinastia Cometopuli, mas o novo imperador Basílio II (976-1025 r.) fez a apresentação dos búlgaros seu objetivo principal. Primeira expedição de Basílio contra a Bulgária, no entanto, resultou em uma derrota humilhante no Portões de Trajano. Para os próximos anos, o imperador estaria preocupado com revoltas internas na Anatólia, enquanto os búlgaros expandiram seu reino na região dos Balcãs. A guerra se arrastou por quase vinte anos. As vitórias bizantinas de Spercheios e Skopje decisivamente enfraqueceu o exército búlgaro, e em campanhas anuais, Basil metodicamente reduzido as fortalezas búlgaros.
No Batalha de clídio em 1014 os búlgaros foram aniquilados: seu exército foi capturado, e diz-se que 99 de cada 100 homens estavam cegos, com o homem centésimo restante deixado com um olho, de modo a levar os seus compatriotas casa. Quando Tsar Samuil viu os restos quebrados de seu exército uma vez galante, ele morreu de choque. Por 1018, os últimos redutos búlgaras se tinham rendido, eo país tornou-se parte do Império. Esta vitória restaurada do Danúbio fronteira, que não tinha sido realizada desde os tempos do imperador Heráclio.
As relações com os russos de Kiev
Entre 850 e 1100, o Império desenvolveu um relacionamento misturado com o novo estado da Rus 'de Kiev, que tinha emergido para o norte através do Mar Negro. Essa relação teria repercussões duradouras na história do eslavos orientais, eo Império rapidamente se tornou o principal parceiro comercial e cultural de Kiev. O Rus 'lançou seu primeiro ataque contra Constantinopla , em 860, e pilharam os subúrbios da cidade.
Em 941, eles apareceram na costa asiática do Bósforo, mas desta vez eles foram esmagados, uma indicação das melhorias na posição militar bizantino após 907, quando única diplomacia tinha sido capaz de empurrar para trás os invasores. Basil II não podia ignorar o poder do Rus emergente ", e, seguindo o exemplo de seus antecessores, ele usou a religião como um meio para a consecução de seus fins políticos.
Relações Rus'-bizantino tornou-se mais perto após o casamento da Anna Porphyrogeneta para Vladimir, o Grande, em 988, ea subseqüente cristianização da Rus '. Sacerdotes bizantinos, arquitetos e artistas foram convidados para trabalhar em numerosas catedrais e igrejas ao redor Rus ', expandindo influência cultural bizantina ainda mais, enquanto numerosos Rus' serviu no exército bizantino como mercenários, mais notadamente como o famoso guarda Varangian.
No entanto, mesmo após a cristianização da Rus ', as relações nem sempre foram amigáveis. O conflito mais grave entre os dois poderes foi a guerra de 968-971 na Bulgária, mas vários Rus 'incursões expedições contra as cidades bizantinas da costa do Mar Negro e da própria Constantinopla também são registrados. Embora a maioria foram repelidos, muitas vezes eles foram seguidos por tratados que foram em geral favoráveis à Rus ', como o celebrado no final da guerra de 1043, durante o qual o Rus 'deu uma indicação de suas ambições de concorrer com os bizantinos como um poder independente.
Ápice
Por 1025, a data da morte de Basílio II, o Império Bizantino, em seguida, se estendia desde a Arménia, no leste de Calabria no sul da Itália, no oeste. Muitos sucessos foram alcançados, que vão desde a conquista da Bulgária, para a anexação de partes da Geórgia e da Arménia, e da reconquista da ilha de Creta, Chipre, ea importante cidade de Antioquia. Estes não eram ganhos táticos temporários, mas reconquests longo prazo.
Leo VI alcançado a codificação completa de toda a legislação bizantino em grego. Esta obra monumental de 60 volumes se tornou a base de toda a legislação bizantino posterior e ainda é estudada hoje. Leo também reformou a administração do Império, redesenhar as fronteiras das subdivisões administrativas (a Themata , ou "Temas") e arrumar o sistema de patentes e privilégios, bem como a regulação do comportamento de vários sindicatos do setor de Constantinopla. Reforma de Leo fez muito para reduzir a fragmentação anterior do Império, que doravante tinha um centro de poder, Constantinopla. No entanto, o crescente sucesso militar do Império muito enriquecido e fortalecido a nobreza provincial em relação ao campesinato, que foram essencialmente reduzida a um estado de servidão.
Sob os imperadores macedónios, a cidade de Constantinopla prosperou, tornando-se a maior e mais rica cidade da Europa, com uma população de aproximadamente 400.000 nos séculos 9 e 10. Durante este período, o Império Bizantino empregou uma forte função pública composta por aristocratas competentes que supervisionou a cobrança de impostos, administração interna e política externa. Os imperadores da Macedônia também aumentou a riqueza do Império, fomentando o comércio com a Europa Ocidental, nomeadamente através da venda de seda e metalurgia.
O período macedônio também incluiu eventos de significado religioso importante. A conversão dos búlgaros, sérvios e Rus 'para o cristianismo ortodoxo mudou permanentemente o mapa religioso da Europa e ainda ressoa hoje. Cirilo e Metódio, dois irmãos gregos bizantinos de Salónica, contribuiu significativamente para a cristianização dos Eslavos e no processo criou o alfabeto de Glagolitic, antepassado à Alfabeto cirílico. Em 1054, as relações entre a tradições ocidentais dentro da Igreja cristã oriental e chegou a uma crise terminal, conhecido como o Grande Cisma. Embora tenha havido uma declaração formal de separação institucional, em 16 de julho, quando três legados papais entrou no Santa Sofia durante Divina Liturgia em uma tarde de sábado e colocou uma bula de excomunhão no altar, o chamado Grande Cisma foi realmente o ponto culminante de séculos de separação gradual.
Crise e fragmentação
O Império logo caiu em um período de dificuldades, causado em grande parte pelo enfraquecimento do sistema tema ea negligência dos militares. Nicéforo II (reinou 963-969), John Tzimisces e Basil II mudou as divisões militares ( τάγματα , tagmata ) a partir de uma resposta rápida, principalmente defensiva, exército de cidadãos em uma campanha exército profissional, cada vez mais ocupado por mercenários. Mercenaries, no entanto, eram caros e como a ameaça de invasão recuou no século 10, assim como a necessidade de manter grandes guarnições e fortificações caro. Basil II deixou um tesouro de germinação após a sua morte, mas negligenciado para planejar sua sucessão. Nenhum de seus sucessores imediatos tinha qualquer habilidade militar ou político particular ea administração do Império caiu cada vez mais nas mãos do serviço civil. Os esforços para reanimar a economia bizantina só resultou em inflação e uma cunhagem de ouro aviltada. O exército foi agora visto como um gasto desnecessário e uma ameaça política. Portanto, tropas nativas foram cashiered e substituído por mercenários estrangeiros em contrato específico.
Ao mesmo tempo, o Império foi confrontado com novos inimigos. Províncias no sul da Itália enfrentou os normandos, que chegaram na Itália no início do século 11. Durante um período de conflito entre Constantinopla e Roma, que terminou no Cisma Leste-Oeste de 1054, os normandos começaram a avançar, lenta mas firmemente, em Itália bizantina. Reggio, a capital do tagma da Calábria, foi capturado em 1060 por Robert Guiscard, seguido de Otranto em 1068. Bari, a principal fortaleza bizantina em Apulia, foi sitiada em agosto 1068 e caiu em abril de 1071. Os bizantinos também perdeu a sua influência sobre as cidades costeiras da Dalmácia para Peter Krešimir IV da Croácia (r. 1058- 1074/1075) em 1069.
Foi na Ásia Menor, no entanto, que o maior desastre que aconteceria. O seljúcidas turcos fizeram suas primeiras explorações do outro lado da fronteira bizantina em Arménia em 1065 e em 1067. A emergência emprestou peso à aristocracia militar na Anatólia que, em 1068, garantiu a eleição de um dos seus próprios, Romanos Diógenes, como imperador. No verão de 1071, Romanos empreendeu uma campanha maciça oriental para desenhar os Seljuks em um compromisso geral com o exército bizantino. Em Manzikert, Romanos não só sofreu uma derrota surpresa nas mãos do sultão Alp Arslan, mas também foi capturado. Alp Arslan o tratou com respeito, e não impôs condições severas sobre os bizantinos. Em Constantinopla, no entanto, um golpe de Estado teve lugar em favor de Michael Doukas, que logo enfrentou a oposição de Nicéforo Bryennios e Nicéforo Botaneiates. Por 1081, os Seljuks expandiu seu domínio sobre praticamente todo o planalto da Anatólia da Armênia, no leste de Bitínia, no oeste e fundou sua capital em Nicéia, apenas a 90 km de Constantinopla.
Dinastia Komnenian e os cruzados
O período de cerca de 1081 a cerca de 1185 é muitas vezes conhecido como o período Komnenian ou Comnenian, após a dinastia Comneno. Juntos, os cinco imperadores Komnenian (Aleixo I, D. João II, D. Manuel I, II e Alexios Andrónico I) governou por 104 anos, presidindo uma sustentada, embora em última análise incompleta, a restauração dos militares, territorial, posição econômica e política do Bizantino Império. Embora os turcos seljúcidas ocuparam o coração do Império na Anatólia, que era contra as potências ocidentais que os esforços militares mais bizantinas foram dirigidas, em particular os normandos. O Império sob a Komnenoi desempenhou um papel fundamental na história das cruzadas na Terra Santa, que Alexios eu tinha ajudado trazer, ao mesmo tempo, exercendo enorme influência cultural e política na Europa, no Oriente Médio, e as terras ao redor do Mar Mediterrâneo sob João e Manuel. O contato entre Bizâncio e do "Latin" Ocidente, incluindo os estados cruzados, aumentou significativamente durante o período Komnenian. Venezianos e outros comerciantes italianos tornaram-se residentes em Constantinopla eo império em grande número (havia uma estimativa de 60 mil latinos em Constantinopla sozinho, de uma população de 3-400.000), e sua presença, juntamente com os numerosos mercenários latinos que foram empregados por Manuel ajudou a difundir a tecnologia bizantino, arte, literatura e cultura em todo o Ocidente latino, ao mesmo tempo, levando a um fluxo de idéias e costumes ocidentais no Império. Em termos de prosperidade e vida cultural, o período Komnenian foi um dos picos na história bizantina, e Constantinopla permaneceu a principal cidade do mundo cristão em termos de tamanho, riqueza e cultura. Houve um interesse renovado na filosofia clássica grega, bem como um aumento na produção literária em grego vernacular. Arte bizantina e literatura ocupou um lugar preeminente na Europa, eo impacto cultural da arte bizantina, a oeste, durante este período foi enorme e de significado duradouro.
Aleixo I ea Primeira Cruzada
Depois de Manzikert, uma recuperação parcial (referida como a restauração Komnenian) foi possível graças aos esforços da dinastia Komnenian. O primeiro imperador da dinastia foi Isaac I (1057-1059) eo segundo I. Alexios No início de seu reinado, Alexios enfrentou um ataque formidável pelos normandos sob Roberto Guiscardo e seu filho Boemundo de Taranto, que capturou e Dyrrhachium Corfu, e sitiou Larissa na Tessália. morte de Roberto Guiscardo em 1085 aliviou temporariamente o problema Norman. No ano seguinte, o sultão seljúcida morreu, eo sultanato foi dividido por rivalidades internas. Por seus próprios esforços, Alexios derrotou os pechenegues; eles foram pegos de surpresa e aniquilado na batalha de Levounion em 28 de abril de 1091.
Tendo alcançado a estabilidade no Ocidente, Alexios poderia voltar sua atenção para as dificuldades económicas graves ea desintegração das defesas tradicionais do Império. No entanto, ele ainda não tinha pessoal suficiente para recuperar os territórios perdidos na Ásia Menor e para avançar contra o. Seljuks No Conselho de Piacenza em 1095, enviados Alexios 'falou com o Papa Urbano II sobre o sofrimento dos cristãos do Oriente, e ressaltou que sem a ajuda do Ocidente, eles continuariam a sofrer sob o domínio muçulmano. Urban vi pedido Alexios 'como uma dupla oportunidade para cimentar a Europa Ocidental e reunir as Igrejas Ortodoxas Orientais com a Igreja Católica sob o seu governo. Em 27 de Novembro 1095, o Papa Urbano II convocou o Concílio de Clermont, e exortou todos os presentes a pegar em armas sob o sinal da cruz e lançar uma armada peregrinação para recuperar Jerusalém e do Leste dos muçulmanos. A resposta da Europa Ocidental foi esmagadora.
Alexios tinha antecipado ajuda na forma de forças mercenárias do Ocidente, mas estava totalmente despreparado para a imensa e indisciplinada força que logo chegou em território bizantino. Ele havia nenhum conforto para Alexios ao saber que quatro dos oito líderes do corpo principal da Cruzada foram normandos, entre eles Bohemund. Desde a cruzada teve que passar por Constantinopla, no entanto, o Imperador tinha algum controle sobre ele. Ele requereu seus líderes a jurar para restaurar o império quaisquer cidades ou territórios que pode conquistar de os turcos em seu caminho para a Terra Santa. Em troca, ele deu-lhes guias e uma escolta militar. Alexios foi capaz de recuperar uma série de importantes cidades e ilhas, e de fato muito do oeste da Ásia Menor. No entanto, os cruzados acreditavam que seus juramentos foram invalidadas quando Aleixo não ajudá-los durante o cerco de Antioquia (ele tinha de fato estabelecido na estrada para Antioquia, mas foi convencido a voltar por Stephen de Blois, que lhe garantiu que tudo estava perdido e que a expedição já tinha falhado). Bohemund, que se colocou como o príncipe de Antioquia, brevemente entrou em guerra com os bizantinos, mas concordou em se tornar 'vassalo sob a Alexios Tratado de Devol em 1108, que marcou o fim de Norman ameaça durante Alexios 'reinado.
João II, D. Manuel I e da Segunda Cruzada
O filho de Alexios João II Comneno o sucedeu em 1118, e governou até 1143. John era um imperador piedoso e dedicado, que estava decidido a desfazer o dano seu império tinha sofrido na batalha de Manzikert, meio século antes. Famoso por sua piedade e seu reinado ameno e justo, John foi um exemplo excepcional de um governante moral, num momento em que a crueldade era a norma. Por esta razão, ele tem sido chamado de bizantino Marcus Aurelius.
No decurso do seu ano de reinado de vinte e cinco anos, John fez alianças com o Sacro Império Romano no Ocidente, decisivamente derrotado a No pechenegues Batalha de Beroia, e conduziu pessoalmente numerosas campanhas contra os turcos em Ásia Menor. campanhas de John mudou fundamentalmente o equilíbrio de poder no Oriente , forçando os turcos para a defensiva e restauração para os bizantinos muitas cidades, fortalezas e cidades em toda a península. Ele também frustrou Húngaro e ameaças sérvias durante os 1120, e em 1130 aliou-se com o imperador alemão Lotário III contra o rei normando Rogério II da Sicília. Na parte posterior do seu reinado, John focado suas atividades no Oriente. Ele derrotou o emirado Danishmend de Melitene, e reconquistou todos Cilícia, enquanto forçando Raimundo de Poitiers, príncipe de Antioquia, a reconhecer a suserania bizantina. Em um esforço para demonstrar o papel do Imperador como o líder do mundo cristão, John marchou em direção à Terra Santa à frente das forças combinadas do Império e os Crusader estados; No entanto, apesar do grande vigor com que ele pressionou a campanha, as esperanças de João ficaram desapontados pela traição de seus aliados cruzados. Em 1142, John voltou a pressionar suas reivindicações para Antioquia, mas ele morreu na primavera de 1143 na sequência de um acidente de caça. Raymond foi encorajado a invadir Cilícia, mas foi derrotado e forçado a ir a Constantinopla para implorar misericórdia do novo imperador.
Herdeiro escolhido de João era o seu quarto filho, Manuel I Comneno , que fez campanha agressiva contra seus vizinhos, tanto no oeste e no leste. Na Palestina, ele se aliou com o Crusader reino de Jerusalém e enviou uma grande frota para participar de uma invasão combinada de Fatimid Egipto. Manuel reforçou sua posição como soberano dos estados cruzados, com a sua hegemonia sobre Antioquia e Jerusalém garantido por acordo com Reinaldo, o príncipe de Antioquia, e Amalric, Rei de Jerusalém, respectivamente. Em um esforço para restaurar o controle bizantino sobre os portos do sul da Itália, enviou uma expedição para a Itália em 1155, mas as disputas dentro da coalizão levou ao eventual fracasso da campanha. Apesar deste revés militar, os exércitos de Manuel invadiram com sucesso o Reino da Hungria em 1167, derrotando os húngaros na Batalha de Sirmium. Por 1168, quase toda a costa do Adriático oriental estava em mãos de Manuel. Manuel fez várias alianças com o Papa e reinos cristãos ocidentais, e com sucesso lidou com a passagem da Segunda Cruzada através de seu império.
No leste, no entanto, Manuel sofreu uma grande derrota na Batalha de Myriokephalon, em 1176, contra os turcos. No entanto, as perdas foram rapidamente fez bom, e no ano seguinte, as forças de Manuel infligiu uma derrota em cima de uma força de "pegou turcos". O comandante bizantino John Vatatzes, que destruiu os invasores turcos na batalha de Hyelion e Leimocheir, não só trouxe tropas da capital, mas também foi capaz de reunir um exército ao longo do caminho; um sinal de que o exército bizantino manteve-se forte e que o programa de defesa do oeste da Ásia Menor ainda foi bem sucedida.
Renascimento do século 12
João e Manuel prosseguido políticas militares ativos, e ambos implantados recursos consideráveis sobre assédios e sobre as defesas da cidade; políticas de fortificação agressivos estiveram no centro das suas políticas militares imperiais. Apesar da derrota na Myriokephalon, as políticas de Alexios, João e Manuel resultou em enormes ganhos territoriais, maior estabilidade fronteira na Ásia Menor, e garantiu a estabilização das fronteiras européias do Império. A partir de cerca de 1081 a cerca de 1180, o exército Komnenian garantiu a segurança do Império, permitindo civilização bizantina para florescer.
Isto permitiu que as províncias ocidentais para conseguir uma recuperação econômica que continuou até o fim do século. Tem sido argumentado que Bizâncio sob o domínio Komnenian foi mais próspera do que em qualquer momento desde as invasões persas do século sétimo. Durante o século 12, os níveis de população aumentou e extensas áreas de novo terras agrícolas foram trazidos para a produção. A evidência arqueológica da Europa e Ásia Menor mostra um aumento considerável no tamanho dos assentamentos urbanos, juntamente com um aumento notável em novas cidades. O comércio também estava florescendo; os venezianos, o genovês e outros abriram-se as portas do Mar Egeu para o comércio, o transporte de mercadorias a partir dos reinos do cruzado de Outremer e Fatimid Egipto para o oeste e negociação com o Império via Constantinopla.
Em termos artísticos, houve um ressurgimento em mosaico , e as escolas regionais de arquitetura começou a produzir muitos estilos distintos que arrancavam em uma variedade de influências culturais. Durante o século 12, os bizantinos desde que o seu modelo de início de humanismo como um renascimento do interesse em autores clássicos. Em Eustathius de Tessalônica, humanismo bizantina encontrou sua expressão mais característica. Na filosofia, houve ressurgimento do aprendizado clássico não visto desde o século 7, caracterizada por um aumento significativo na publicação de comentários sobre obras clássicas. Além disso, é durante o período Komnenian que ocorre a primeira transmissão de conhecimento grego clássico para o Ocidente.
Declínio e desintegração
Dynasty do angeloi
A morte de Manuel em 24 de setembro de 1180 deixou o seu 11-year-old filho Aleixo II Komnenos no trono. Alexios foi altamente incompetente no escritório, mas era a sua mãe, Maria de Antioquia, e seu fundo franco que fez sua regência impopular. Eventualmente, Andrónico I Comneno, um neto de Aleixo I, lançou uma revolta contra o seu mais novo parente e conseguiu derrubá-lo em um violento golpe de Estado . Utilizando sua boa aparência e sua imensa popularidade com o exército, ele marchou sobre a Constantinopla em agosto de 1182, e incitou um massacre dos latinos. Depois de eliminar seus rivais potenciais, ele se coroou como co-imperador em setembro 1183; ele eliminou Aleixo II e até mesmo tomou o seu 12-year-old esposa Agnes da França para si mesmo.
Andrónico começou bem o seu reinado; em particular, as medidas que tomou para reformar o governo do Império foram elogiados pelos historiadores. Conforme George Ostrogorsky, Andrónico estava determinado a erradicar a corrupção: Sob seu governo, a venda de escritórios cessado; seleção foi baseada em mérito, ao invés de favoritismo; funcionários foram pagos um salário adequado, de modo a reduzir a tentação de suborno. Nas províncias, as reformas de Andrónico produziu uma melhoria rápida e acentuada. Os aristocratas ficaram enfurecidos contra ele, e para piorar as coisas, Andrónico parece ter se tornado cada vez mais desequilibrado; execuções e violência tornou-se cada vez mais comum, e seu reinado se transformou em um reino de terror. Andrónico parecia quase a buscar o extermínio da aristocracia como um todo. A luta contra a aristocracia se transformou em massacre, enquanto o Imperador já recorreram a medidas mais cruéis para escorar seu regime.
Apesar de sua formação militar, Andrónico não conseguiu parar Isaac Comneno, Béla III da Hungria (r. 1172-1196) que reincorporados territórios croatas na Hungria, e Stephen Nemanja da Sérvia (r. 1166-1196), que declarou a sua independência em relação ao Bizantino Império. No entanto, nenhum destes problemas seria comparar a William II de da Sicília (r. 1166-1189) força de invasão de 300 navios e 80.000 homens, que chegam em 1185. Andrónico mobilizou uma pequena frota de 100 navios para defender a capital, mas outras que ele era indiferente para a população. Ele finalmente foi derrubado quando Isaac Angelos, sobreviver a uma tentativa de assassinato imperial, tomou o poder com a ajuda das pessoas e tinha Andrónico mortos.
O reinado de Isaac II, e, ainda mais, a de seu irmão Aleixo III, viu o colapso do que restava da máquina de governo centralizado bizantina e defesa. Embora, os normandos foram expulsos da Grécia, em 1186 o Vlachs e búlgaros começaram uma rebelião que levou à formação do Segundo Império Búlgaro. A política interna do angeloi foi caracterizado pelo esbanjamento do tesouro público, e má administração fiscal. Autoridade imperial foi severamente enfraquecida, ea crescente vácuo de poder no centro do Império incentivados fragmentação. Há evidências de que alguns herdeiros Komnenian tinha criado um estado semi-independente em Trebizonda antes de 1204. De acordo com Alexander Vasiliev ", a dinastia do angeloi, grego em sua origem, ... acelerou a ruína do Império, já enfraquecido, sem e desunidos dentro. "
Quarta Cruzada
Em 1198, o Papa Inocêncio III abordou o assunto de uma nova cruzada através de legados e cartas encíclicas. A intenção declarada da cruzada era conquistar o Egito, agora o centro do poder muçulmano no Levant. O exército cruzado que chegou a Veneza no verão de 1202 foi um pouco menor do que havia sido previsto, e não havia fundos suficientes para pagar os venezianos, cuja frota foi contratado pelos cruzados para levá-los para o Egito. Política Venetian sob o envelhecimento e cego, mas ainda ambicioso Doge Enrico Dandolo era potencialmente em desacordo com a do Papa e os cruzados, porque Veneza foi estreitamente relacionado comercialmente com o Egito. Os cruzados aceitou a sugestão de que em dação de pagamento ajudam os venezianos na captura do porto (cristão) de Zara em Dalmácia (cidade vassalo de Veneza, que se rebelou e se colocou sob a proteção de Hungria em 1186). A cidade caiu em novembro 1202 após uma breve cerco. Inocêncio, que foi informado do plano, mas seu veto desconsiderada, estava relutante em comprometer a Cruzada, e deu a absolvição condicional para os cruzados-não é, contudo, para os venezianos.
Após a morte de Theobald III, conde de Champagne, a liderança da Cruzada passado para Boniface de Montferrat, um amigo do Hohenstaufen Filipe da Suábia. Ambos Boniface e Philip tinha casado na família imperial bizantino. Na verdade, de Philip irmão-de-lei, Aleixo Ângelo, filho do deposto e cegado Imperador Isaac II Ângelo, tinha aparecido na Europa em busca de ajuda e fez contatos com os cruzados. Aleixo ofereceu para reunir a igreja bizantina com Roma, pagar os cruzados 200.000 marcos de prata, junte-se a cruzada e fornecer todos os suprimentos de que precisavam para chegar ao Egito. Inocêncio tinha conhecimento de um plano para desviar a Cruzada para Constantinopla e proibiu qualquer ataque à cidade, mas a carta papal chegou após as frotas tinha deixado Zara.
Os cruzados chegaram à cidade no verão de 1203 e rapidamente atacado, começou um grande incêndio que danificou grande parte da cidade, e tomou o controle dela (primeira das duas vezes). Alexios III fugiram da capital, e Alexios Angelos foi elevado ao trono como Alexios IV junto com seu pai cego Isaac. No entanto, Alexios IV e Isaac II não foram capazes de manter as suas promessas e foram depostos por Aleixo V. Eventualmente, os cruzados tomaram a cidade pela segunda vez em 13 de abril de 1204 e de Constantinopla foi submetido a pilhagem eo massacre pela classificação e arquivo durante três dias . Muitos ícones de valor inestimável, relíquias e outros objetos mais tarde transformou-se na Europa Ocidental, um grande número de Veneza. De acordo com Choniates, uma prostituta foi até mesmo configurar no trono patriarcal. Quando Inocêncio III ouvido falar da conduta de seus cruzados, ele castigou-os em termos inequívocos. Mas a situação foi além de seu controle, especialmente depois de seu legado, por sua própria iniciativa, tinha absolvido os cruzados de seu voto para avançar para a Terra Santa. Quando a ordem foi restabelecida, os cruzados e os venezianos começou a implementar o seu acordo; Balduíno de Flandres foi eleito Imperador e do Venetian Thomas Morosini escolhido como Patriarca. As terras divididas entre os líderes incluía a maior parte das antigas possessões bizantinos, no entanto resistência continuaria através dos restos bizantinos da Nicéia, Trebizonda, e Epirus.
Outono
Império no exílio
Após o saque de Constantinopla em 1204 pela Latin cruzados , bizantinos dois estados sucessores foram estabelecidos: o Império de Nicéia, ea Despotate de Epirus. Um terceiro, o Império de Trebizonda foi criado algumas semanas antes do saque de Constantinopla por Aleixo I de Trebizonda. Destes três estados sucessores, Epirus e Nicéia ficou a melhor chance de recuperar Constantinopla. O Império de Nicéia lutou, no entanto, para sobreviver nas próximas décadas, e por meados do século 13 que perdeu grande parte do sul da Anatólia. O enfraquecimento do Sultanato de rum após a invasão mongol em 1242-1243 permitiu que muitas beyliks e ghazis a criar as suas próprias principados na Anatólia, enfraquecendo o domínio bizantino na Ásia Menor. Com o tempo, um dos Beys, Osman I, criou um império que acabaria por conquistar Constantinopla. No entanto, a invasão mongol também deu Nicéia uma trégua temporária dos ataques seljúcidas permitindo-lhe concentrar-se no Império Latino única ao norte de sua posição.
Reconquista de Constantinopla
O Império de Nicéia, fundada pela dinastia Laskarid, conseguiu recuperar Constantinopla dos latinos em 1261 e derrota Epirus. Isto levou a uma vida curta renascimento de fortunas bizantinos sob Michael VIII Paleólogo, mas o Império guerra-devastado foi mal equipados para lidar com os inimigos que agora cercavam. Para manter suas campanhas contra os latinos, Michael puxou tropas da Ásia Menor, e cobrava impostos escorchantes no campesinato, causando muito ressentimento. Grandes projetos de construção foram concluídas em Constantinopla para reparar os danos da Quarta Cruzada, mas nenhuma dessas iniciativas foi de qualquer conforto aos agricultores na Ásia Menor, sofrendo ataques de ghazis muçulmanos.
Ao invés de exploração em suas posses na Ásia Menor, Michael escolheu para expandir o Império, ganhando apenas um sucesso de curto prazo. Para evitar um outro saque de capital pelos latinos, ele forçou a Igreja a submeter-se a Roma, novamente uma solução temporária para as quais o campesinato odiava Michael e Constantinopla. Os esforços de Andrónico II e mais tarde seu neto Andrónico III marcado últimas tentativas genuínas de Bizâncio em restaurar a glória do Império. No entanto, o uso de mercenários por Andrónico II costumava sair pela culatra, com o catalão Empresa devastando a zona rural e aumentando ressentimento em relação a Constantinopla.
Rise of os otomanos e queda de Constantinopla
As coisas correram pior para Bizâncio durante as guerras civis que se seguiram após a Andrónico III morreu. A de seis anos de guerra civil devastou o império, permitindo que o governante sérvio Stefan IV Dushan (r. 1331-1346) para invadir a maioria do território restante do Império e estabelecer uma vida curta " Império sérvio ". Em 1354, um terremoto em Gallipoli devastou o forte, permitindo que os otomanos (que foram contratados como mercenários durante a guerra civil por John VI Kantakouzenos) para estabelecer-se na Europa. No momento em que as guerras civis bizantinos tinham terminado, os otomanos tinham derrotado os sérvios e subjugou como vassalos. Seguindo Batalha do Kosovo, grande parte dos Balcãs tornou-se dominado pelos otomanos.
Os imperadores bizantinos apelou ao Ocidente para ajudar, mas o Papa só iria considerar o envio de ajuda em troca de uma reunião da Igreja Ortodoxa Oriental com a Sé de Roma. A unidade da igreja foi considerado, e, ocasionalmente, realizado por decreto imperial, mas a cidadania eo clero ortodoxo intensamente ressentiu a autoridade de Roma e do rito latino. Algumas tropas ocidentais chegaram para reforçar a defesa cristã de Constantinopla, mas a maioria dos governantes ocidentais, distraídos por seus próprios assuntos, não fez nada como os otomanos escolhi para além dos restantes territórios bizantinos.
Constantinopla por esta fase foi underpopulated e dilapidado. A população da cidade havia desmoronado tão severamente que agora era pouco mais que um aglomerado de vilas separadas por campos. Em 02 de abril de 1453, o exército de cerca de 80.000 homens e um grande número de irregulares do sultão Mehmed cerco à cidade. Apesar de uma desesperada defesa de última hora da cidade pelo maciçamente em desvantagem forças Christian (c. 7.000 homens, 2.000 dos quais eram estrangeiros), Constantinopla caiu finalmente aos otomanos depois de um cerco de dois meses em 29 de Maio de 1453. O último imperador bizantino , Constantino XI Paleólogo, foi visto pela última vez jogando fora sua regalia imperial e atirando-se para o combate corpo-a-corpo após as muralhas da cidade foram tomadas.
Rescaldo político
Até o momento da queda de Constantinopla, o território único remanescente do Império Bizantino foi o Despotate do Morea (Peloponeso), que foi governada por irmãos do último imperador, Thomas Paleólogo e Demetrios Paleólogo. O Despotate continuou como um estado independente, pagando um tributo anual para os otomanos. Regra incompetente, a incapacidade de pagar o tributo anual e uma revolta contra os otomanos finalmente levaram à invasão do Morea de Mehmed II maio 1460. Demetrios pediu aos otomanos a invadir e conduzir Thomas fora. Thomas fugiram. Os otomanos movido através do Morea e conquistaram praticamente toda a Despotate pelo verão. Demetrios pensei que o Morea seria restaurada a ele para governar, mas foi incorporada no dobra Otomano.
A poucos redutos permaneceu por um tempo. A ilha de Monemvasia recusou render-se e foi governado pela primeira vez para um curto período de tempo por um corsário catalão. Quando a população o expulsou eles obtiveram o consentimento de Thomas se colocar sob a proteção do Papa antes do final de 1460. A Península Mani, no extremo sul do Morea, resistiu sob uma coalizão dos clãs locais e, em seguida, que a área ficou sob regra de Veneza. A última holdout foi Salmeniko, no noroeste do Morea. Graitzas Paleólogo era o comandante militar ali, estacionada em Salmeniko Castle. Enquanto a cidade finalmente se rendeu, Graitzas e sua guarnição e alguns moradores da cidade estendeu no castelo até julho de 1461, quando eles escaparam e chegaram a território veneziano.
O Império de Trebizonda, que se separou do Império Bizantino apenas algumas semanas antes de Constantinopla foi tomada pelos cruzados em 1204, tornou-se o último remanescente e última de facto estado sucessor do Império Bizantino. Os esforços do Imperador David para recrutar potências europeias para uma cruzada anti-otomana provocou guerra entre os otomanos e Trebizonda, no verão de 1461. Depois de um mês longo cerco, David entregou a cidade de Trebizonda em 14 de agosto 1461. Com a queda de Trebizonda , o último remanescente do Império Romano foi extinto.
O sobrinho do último imperador, Constantino XI, Andreas Palaeologos alegou ter herdado o título de imperador bizantino. Ele viveu no Morea (Peloponeso), até sua queda em 1460, em seguida, fugiu para Roma, onde ele vivia sob a proteção do Estado Pontifício para o resto de sua vida. Desde o cargo de imperador nunca tinha sido tecnicamente hereditária, reivindicação Andreas 'teria sido sem mérito nos termos da lei bizantina. No entanto, o Império tinha desaparecido, e os países ocidentais em geral, seguiu os princípios da igreja sancionada romanas de soberania hereditária. Buscando uma vida no oeste, Andreas denominou-se Imperator Constantinopolitanus ("Imperador de Constantinopla"), e vendeu os seus direitos de sucessão para tanto Charles VIII da França e os Reis Católicos. No entanto, ninguém nunca invocou o título após a morte de Andreas.
Mehmed II e seus sucessores continuaram a considerar-se herdeiros do Império Romano até o fim do Império Otomano no início do século 20. Eles consideraram que tinham simplesmente mudou sua base religiosa como Constantino havia feito antes. Enquanto isso, o principados do Danúbio (cujos governantes também se consideravam os herdeiros dos imperadores romanos orientais) abrigava refugiados ortodoxos, incluindo alguns nobres bizantinos.
Na sua morte, o papel do imperador como patrono da Ortodoxia Oriental foi reivindicado pelo Ivan III, Grão-Duque de Muscovy. Ele tinha irmã 'Andreas casados, Sophia Paleologue, cujo neto, Ivan IV , se tornaria o primeiro czar da Rússia ( tsar , ou czar , ou seja, caesar , é um termo tradicionalmente aplicado por eslavos aos imperadores bizantinos). Seus sucessores apoiaram a idéia de que Moscou era o herdeiro apropriado para Roma e Constantinopla. A idéia do Império Russo como a sucessiva Terceira Roma foi mantido vivo até sua morte com a Revolução Russa de 1917 .
Cultura
Economia
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| Cultura Bizantina |
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A economia bizantina era entre os mais avançados na Europa e no Mediterrâneo por muitos séculos. Europa, em particular, foi incapaz de combinar força econômica bizantina até o final da Idade Média . Constantinopla era um hub principal em uma rede comercial que em vários momentos se estende por quase toda a Eurasia e África do Norte , em particular, sendo o término ocidental primária de a famosa Rota da Seda . Até a primeira metade do século 6 e em nítido contraste com o Ocidente decadente, economia bizantina estava florescendo e resistente. O Peste de Justiniano e as conquistas árabes, no entanto, representaria uma reversão substancial das fortunas que contribuem para um período de estagnação e declínio. Isáuricos reformas e, em especial, o repovoamento de Constantino V, obras públicas e medidas fiscais, marcou o início de um reavivamento que continuou até 1204, apesar de contração territorial. A partir do século 10 até o final do dia 12, o Império Bizantino projetou uma imagem de luxo e os viajantes ficaram impressionados com a riqueza acumulada na capital. O Quarta Cruzada resultou na interrupção do fabrico bizantino eo domínio comercial dos europeus ocidentais no Mediterrâneo Oriental, os eventos que se elevaram a uma catástrofe econômica para o Império. O Palaiologoi tentou reanimar a economia, mas o estado bizantino tarde não iria ganhar o controle cheio de tanto as forças econômicas estrangeiros ou nacionais. Aos poucos, ele também perdeu sua influência sobre as modalidades de comércio e os mecanismos de preços, e seu controle sobre a saída de metais preciosos e, segundo alguns estudiosos, até mesmo sobre a cunhagem de moedas.
Um dos fundamentos econômicos de Bizâncio era o comércio, promovido pelo carácter marítimo do Império. Têxteis deve ter sido de longe o mais importante item de exportação; sedas foram certamente importados para o Egipto, e apareceu também na Bulgária, e no Ocidente. O estado estritamente controlada tanto o interno eo comércio internacional, e manteve o monopólio da emissão de moeda, a manutenção de um sistema monetário durável e flexível adaptável às necessidades comerciais. O governo exerceu um controlo formal sobre as taxas de juros, e definir os parâmetros para a actividade das guildas e corporações, em que tinha um interesse especial. O imperador e seus funcionários interveio em tempos de crise para garantir o abastecimento da capital, e para manter baixo o preço dos cereais. Finalmente, o governo recolheu muitas vezes parte do excedente através de impostos, e colocá-lo novamente em circulação, por meio da redistribuição sob a forma de salários a funcionários do Estado, ou sob a forma de investimento em obras públicas.
Ciência, medicina, direito
Os escritos de antiguidade clássica nunca deixou de ser cultivada em Bizâncio. Portanto, a ciência era bizantina em cada período intimamente ligado com a filosofia antiga, e metafísica. Embora em vários momentos os bizantinos fez magníficas conquistas na aplicação das ciências (nomeadamente na construção da Basílica de Santa Sofia), após os estudiosos bizantino do século 6o fez alguns romance contribuições para a ciência em termos de desenvolvimento de novas teorias ou estender as idéias de autores clássicos. Scholarship particularmente defasados durante os anos sombrios da praga e as conquistas árabes, mas, em seguida, durante o chamado Renascimento Bizantino no final do primeiro milênio eruditos bizantinos re-afirmar-se cada vez mais especialistas nos desenvolvimentos científicos dos árabes e persas, particularmente em astronomia e matemática . Os bizantinos também são creditados com vários avanços tecnológicos, principalmente na arquitetura (por exemplo, a cúpula pendentive) e tecnologia de guerra (por exemplo, o fogo grego).
No século final do Império, gramáticos bizantinos foram os principais responsáveis pela execução, em pessoa e por escrito, estudos gramaticais e literários gregos antigos para início Itália renascentista . Durante este período, astronomia e outras ciências matemáticas foram ensinados em Trebizonda; medicina atraído o interesse de quase todos os estudiosos.
No campo do direito, reformas de Justiniano I teve um efeito claro sobre a evolução da jurisprudência, e de Leo III ecloga influenciado a formação de instituições legais no mundo eslavo. No século 10, Leo VI, o Sábio alcançado a codificação completa de toda a legislação bizantino em grego, que se tornou a base de toda a legislação bizantino posterior, gerando interesse até os dias atuais.
Religião
A sobrevivência do Império no Oriente assegurou um papel activo do Imperador nos assuntos da Igreja. O estado bizantino herdada de tempos pagãos a rotina administrativa, financeira e de gestão dos assuntos religiosos, e essa rotina foi aplicado à Igreja Cristã. Seguindo o padrão estabelecido por Eusébio de Cesaréia, os bizantinos viram o imperador como representante ou mensageiro de Cristo , particularmente responsável para a propagação do cristianismo entre os pagãos, e para os "externos" da religião, como administração e finanças. Como Cyril Mango assinala, o pensamento político bizantino pode ser resumido no lema "Um Deus, um império, uma religião". O papel imperial, no entanto, nos assuntos da Igreja nunca evoluiu para um sistema fixo, legalmente definido. Com o declínio de Roma, e dissensões internas nos outros Patriarcados do Oriente, a Igreja de Constantinopla tornou-se, entre os séculos 6 e 11, o centro mais rico e influente do Cristandade. Mesmo quando o Império foi reduzida para apenas uma sombra de seu auto anterior, a Igreja continuou a exercer influência significativa tanto dentro como fora das fronteiras imperiais. Como George Ostrogorsky aponta:
O Patriarcado de Constantinopla permaneceu o centro do mundo ortodoxo, com o subordinado metropolitana vê e archbishoprics no território da Ásia Menor e nos Balcãs, agora perdido para Bizâncio, bem como no Cáucaso, na Rússia e Lituânia . A Igreja continua a ser o elemento mais estável no Império Bizantino.
O estado doutrina cristã oficial foi determinada pelos primeiros sete Concílios Ecumênicos, e foi, em seguida, o dever do imperador para impô-la aos seus súditos. Um decreto imperial de 388, que mais tarde foi incorporado no Codex Justiniano , ordena a população do Império "para assumir o nome de cristãos católicos", e diz respeito a todos aqueles que não vai cumprir a lei como "louco e pessoas tolas"; como seguidores de "dogmas heréticas".
Apesar decretos imperiais e a postura rigorosa da própria igreja do estado, que veio a ser conhecida como a Igreja Ortodoxa Oriental ou o cristianismo oriental, este último nunca representou todos os cristãos em Bizâncio. Mango acredita que, nos estágios iniciais do Império, as "pessoas loucas e tolas", aqueles rotulados como " hereges "por parte da igreja estatal, eram a maioria da população. Além dos pagãos, que existiam até o final do século 6, e os judeus, havia muitos seguidores - às vezes até mesmo imperadores - de várias doutrinas cristãs, como o Nestorianism, monofisismo, o Arianismo, e Paulicianismo, cujos ensinamentos foram de alguma oposição à principal doutrina teológica, como determinado pelos Concílios Ecumênicos. Outra divisão entre os cristãos ocorreu, quando Leo III ordenou a destruição de ícones em todo o Império. Isto levou a uma crise religiosa significativa, que terminou em meados do século 9 com a restauração de ícones. Durante o mesmo período, uma nova onda de pagãos emergiram nos Balcãs, provenientes essencialmente dos povos eslavos. Estes foram gradualmente cristianizada, e por estágios finais de Bizâncio, a Ortodoxia Oriental representada a maioria dos cristãos e, em geral, a maioria das pessoas no que restava do Império.
Judeus eram uma minoria significativa do estado bizantino longo de sua história, e, de acordo com a lei romana, eles constituíam um grupo religioso legalmente reconhecida. No período bizantino cedo eles foram geralmente tolerada, mas, em seguida, períodos de tensões e perseguições se seguiu. Em qualquer caso, após as conquistas árabes, a maioria dos judeus encontraram-se fora do Império; aqueles que ficaram no interior das fronteiras bizantinas aparentemente vivia em relativa paz a partir do século 10 em diante.
Arte e literatura
Arte bizantina é quase inteiramente preocupados com a expressão religiosa e, mais especificamente, com a tradução impessoal da teologia da igreja cuidadosamente controlada em termos artísticos. Formas bizantinas foram espalhados pelo comércio e conquista para a Itália e Sicília, onde eles persistiram em forma modificada ao longo do século 12, e tornou-se influências formativas sobre Italian Renaissance art. Por meio da expansão da igreja Ortodoxa Oriental, formas bizantinas se espalhar para centros na Rússia, Grécia, Sérvia e alguns outros. Influências da arquitetura bizantina, particularmente em edifícios religiosos, podem ser encontrados em diversas regiões do Egito e da Arábia para a Rússia e da Roménia.
Na literatura bizantina, portanto, quatro elementos culturais diferentes deve ser considerada: o grego, o cristão, o romano, ea Oriental. Literatura bizantina é muitas vezes classificadas em cinco grupos: historiadores e analistas, enciclopedistas (Patriarca Fócio, Michael Psellus, e Michael Choniates são considerados como os maiores enciclopedistas de Bizâncio) e ensaístas e escritores de poesia secular (o único épico heróico genuína dos bizantinos é o Digenis Acritas ). Os restantes dois grupos incluem a nova espécie literária: literatura eclesiástica e teológica, e poesia popular. Dos cerca de dois a três mil volumes de literatura bizantina que sobrevivem apenas trezentos e trinta e consistem de poesia secular, história, ciência e pseudo-ciência. Embora o período mais florescente da literatura secular de Bizâncio funciona a partir do dia 9 ao século 12, sua literatura religiosa ( sermões, livros litúrgicos e poesia, teologia, tratados devocionais etc.) desenvolvido muito mais cedo com Romanos o Melodist sendo seu representante mais proeminente .
Governo e burocracia
No estado bizantino, o imperador se tornou o governante exclusivo e absoluto, e seu poder foi considerado como tendo origem divina. O Senado deixou de ter autoridade política e legislativa real, mas permaneceu como um conselho honorário com membros titulares. Até o final do século oitavo, uma administração civil focada no tribunal foi formado como parte de uma consolidação em larga escala de energia na capital (a origem a preeminência da posição de sakellarios está relacionada com esta mudança). A reforma administrativa mais importante, que provavelmente começou em meados de sétimo século, foi a criação de temas, onde a administração civil e militar foi exercido por uma só pessoa, os strategos .
Apesar do uso ocasionalmente depreciativa dos termos "Bizantina" e " Bizantinismo ", a burocracia bizantina tinha uma habilidade distinta para reconstituindo-se de acordo com a situação do Império. O sistema elaborado de titulature e precedência, que deu o prestígio tribunal e influência, faz o olhar administração imperial como uma burocracia ordenou aos observadores modernos. Funcionários foram dispostos em ordem rigorosa em torno do imperador, e dependia da vontade imperial para suas fileiras. Havia também trabalhos administrativos reais, mas a autoridade poderia ser investido em indivíduos, em vez de escritórios. Nos séculos 8º e 9º, função pública constitui o caminho mais claro para o status aristocrático, mas, a partir do século 9, a aristocracia civil, foi rivalizada por uma aristocracia de nobreza. De acordo com alguns estudos do governo bizantino, a política do século 11 º foram dominados pela competição entre o civil eo militar aristocracia. Durante este período, Aleixo I empreendeu reformas administrativas importantes, incluindo a criação de novas dignidades corteses e escritórios.
Diplomacia
Após a queda de Roma, o principal desafio para o Império era manter um conjunto de relações entre si e os seus vizinhos. Quando estas nações começou a forjar instituições políticas formais, que muitas vezes modelado-se em Constantinopla. Diplomacia bizantina logo conseguiu chamar seus vizinhos em uma rede de relações internacionais e inter-estatais. Esta rede girava em torno de elaboração de tratados, e contou com a acolhida do novo governante para a família dos reis, ea assimilação dos bizantinos sociais atitudes, valores e instituições. Considerando escritores clássicos gostam de fazer distinções éticas e jurídicas entre a paz ea guerra, bizantinos considerado diplomacia como forma de guerra por outros meios. Por exemplo, uma ameaça búlgaro poderia ser combatida, fornecendo dinheiro para o Rus 'de Kiev.
Diplomacia na época foi entendido como tendo uma função de recolha de informações sobre o início da sua função política pura. O Bureau of Barbarians em Constantinopla tratadas questões de protocolo e manutenção de registros para quaisquer questões relacionadas com os " bárbaros ", e, portanto, tinha, talvez, um própria função básica inteligência. John B. Bury acreditava que o escritório exercia a supervisão sobre todos os estrangeiros que visitam Constantinopla, e que eles estavam sob a supervisão do Logothetes tou dromou. Enquanto na superfície um escritório de protocolo - o seu dever principal era garantir enviados estrangeiros foram bem cuidada e recebeu fundos estatais suficientes para a sua manutenção, e manteve todos os tradutores oficiais - ele provavelmente tinha uma função de segurança também.
Bizantinos beneficiaram de uma série de práticas diplomáticas. Por exemplo, as embaixadas da capital, muitas vezes permanecer por anos. Um membro de outras casas reais rotineiramente ser solicitado para permanecer na em Constantinopla, não só como um refém em potencial, mas também como um peão útil no caso de condições políticas onde vieram alterado. Outra prática importante foi a submergir visitantes por monitores suntuosos. Conforme Dimitri Obolensky, a preservação da civilização antiga na Europa foi devido à habilidade e desenvoltura da diplomacia bizantina, que continua a ser uma das contribuições duradouras de Byzantium para a história da Europa.
Língua
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Esquerda: A Mudil Saltério, o mais antigo completosaltério na língua copta (Museu Copta, no Egito,Cairo Copta). Direita: OJoshua Roll, um manuscrito grego do século 10-iluminado, provavelmente, feito em Constantinopla (Biblioteca do Vaticano, Roma). | ||
A língua original do governo do Império, que devia suas origens a Roma, tinha sido Latina, e isso continuou como sua língua oficial até o século 7, quando foi efetivamente mudado para o grego por Heráclio. Douta Latina cairiam rapidamente em desuso entre as classes educadas, embora a linguagem continuaria a ser, pelo menos, uma parte cerimonial da cultura do Império por algum tempo. Além disso, o latim vulgar permaneceu uma língua minoritária no Império, e entre as populações Thraco-romana que deu origem à proto-língua romena. Da mesma forma, na costa do Mar Adriático, outro neo-latina vernacular desenvolvida, que viria a dar origem à língua dálmata. Nas províncias do Mediterrâneo Ocidental temporariamente adquiridas sob o reinado do imperador Justiniano I, Latina (eventualmente evoluindo para as diversas ocidentais línguas românicas) continuou a ser usado tanto como uma língua falada ea linguagem da bolsa de estudos.
Além do corte imperial, administração e militar, o principal idioma usado nas províncias romanas orientais, mesmo antes do declínio do Império Ocidental tinha sido sempre grego, tendo sido falado na região durante séculos antes Latina. Na verdade no início da vida do império romano, grego tornou-se a língua comum na Igreja cristã, a linguagem da ciência e das artes, e, em grande medida, a língua franca para o comércio entre províncias e com outras nações. A língua própria por um tempo ganhou uma natureza dual com a língua principal falada, o vernáculo em constante desenvolvimento Koine (eventualmente evoluir para demotic grego), existente ao lado de uma antiga língua literária com Koine, eventualmente, evoluir para o dialeto padrão.
Muitos outros idiomas existia no Império multi-étnica, bem como, e alguns deles foram dadas status oficial limitado em suas províncias em vários momentos. Nomeadamente, no início da Idade Média, siríaco e aramaico tinha-se tornado mais amplamente utilizado pelas classes educadas nas províncias do extremo oriente. Similarmente copta, armênio, e georgiano tornou-se significante entre os educados em suas províncias, e mais tarde contatos estrangeiros fez o Eslava, Vlach e línguas árabe importantes no Império e sua esfera de influência.
Afora esses, desde Constantinopla era um centro de comércio privilegiada na região do Mediterrâneo e além, praticamente todas as línguas conhecidas da Idade Média foi faladas no Império, em algum momento, até mesmo chinês . Quando o Império entrou em seu declínio final, os cidadãos do Império tornou-se culturalmente mais homogêneo e da língua grega tornou-se parte integrante de sua identidade e religião.
Legado
Byzantium tem sido frequentemente identificado com o absolutismo, espiritualidade ortodoxa, o orientalismo e exotismo, enquanto os termos "Bizantina" e "Bizantinismo" têm sido usados como bywords para a decadência, a burocracia complexa, e repressão. Nos países da Central Sudeste da Europa e que saiu do Bloco de Leste no final dos anos 80 e início dos anos 90, a avaliação da civilização bizantina e seu legado foi fortemente negativa devido a sua conexão com um suposto "autoritarismo Oriental e autocracia." Ambos os autores da Europa de Leste e do Ocidente freqüentemente percebida Bizâncio como um corpo de idéias religiosas, políticas e filosóficas contrárias às do Ocidente. Mesmo nas do século 19, a Grécia, o foco foi principalmente sobre o passado clássico, enquanto tradição bizantina tinha sido associado com negativa conotações.
Esta abordagem tradicional para Bizâncio foi parcialmente ou totalmente disputada e revisto por estudos modernos, que incidem sobre os aspectos positivos da cultura bizantina e legado. Averil Cameron considera inegável a contribuição bizantina para a formação da Europa medieval, e ambos Cameron e Obolensky reconhecer o importante papel de Bizâncio na formação Ortodoxia, que por sua vez ocupa uma posição central na história e sociedades da Grécia, Bulgária, Rússia, Sérvia e outros países. Os bizantinos também preservado e copiado manuscritos clássicos, e eles são, portanto, consideradas como transmissores do conhecimento clássico, como importantes contribuintes para a civilização europeia moderna, e como precursores, tanto do humanismo renascentista e da cultura eslava ortodoxa.
Como o único estado estável a longo prazo na Europa durante a Idade Média, Bizâncio isolado Europa Ocidental das forças emergentes do Leste. Constantemente sob ataque, distanciou Europa Ocidental a partir de persas, árabes, turcos seljúcidas, e por um tempo, os otomanos. A partir de uma perspectiva diferente, desde o século 7, a evolução e reformulação constante do estado bizantino estavam directamente relacionados com o respectivo progresso do Islã. Após a conquista de Constantinopla pelos turcos otomanos em 1453, o sultão Mehmed II levou o título " Kaysar-irum "(o equivalente turco de César de Roma), já que ele estava determinado a fazer o Império Otomano o herdeiro do Império Romano do Oriente. De acordo com Cameron, em relação a si mesmos como "herdeiros" de Bizâncio, os otomanos preservada aspectos importantes de sua tradição, que por sua vez permitiu um "renascimento ortodoxa", durante o período pós-comunista dos estados do Leste Europeu.
